我想……

夏天的窗外总是飘着蝉音，不过今早终于没有听到。有云在，天不是很蓝，只是太阳的light太strong。我想是因为我起得太迟的缘故吧．但这仍旧是置于我在假日破例的早起．不是我的错，老妈今天没喊我。     

燃烛听雨

今夜,竟如此宁静而安详。 实在难得的停电之夜。 我找出搁置已久的蜡烛,划燃一 根火柴,蜡烛在这暗夜里缓缓燃起。 我凝视着燃起的烛光似小精灵般地快 乐地舞蹈着,然后化成轻烟一缕,遁 入夜里,整间屋子便沉浸在半明半暗 之中,弥散出一种诗意的朦胧与温 馨。     

井冈青竹

当你登上井冈山，去瞻仰圣迹，缅怀先烈时，你会意外地发现：井冈山多青竹，漫山遍野，随处可见。     

一杯沧海

好个“一杯沧海”!这别致的标题，一下子就以量词错位手法吊起了读者的胃口，让人忍不住要看个究竟，这就是精心拟题的妙处。接着，考生开篇作比，即以博喻手法妙论书趣，精警而透辟；承下来，笔锋陡转，切入现实——读书者日见其少，巧妙地暗合了要求中的“选择一个侧面、一个角度”——“六年来我国国民图书阅读率持续走低”，真真妙合无痕，还让人于其顿挫之笔下、精美的引用中、整饬的结构内、新奇的比喻里领略到该考生的真知灼见——“学会了读书才能学会生活”。最后仍以博喻收尾，既呼应了开头、深化了主旨，又使得全文圆融自然、浑然一体。[编者按]     

《梦游天姥吟留别》审美三题

一、构思美。这首诗开篇独具匠心，它不直接对天姥山的自然景色进行描写，却通过“海客谈”和“越人语”，将天姥山与传说当中的“瀛州”相提并论，一下子把读领进了烟涛雾海虚无缥渺的世界里了。然后诗人寥寥几笔，运用夸张、对比、以宾衬主等手法，来突出天姥山的高峻雄奇。而醉心于山水的李白，正是“因之”要“梦游”天姥山的，所以接下来诗人采用交替递进的手法，开始了梦幻中历险式的攀登和游览。山上的景色时而“半壁见海日，空中闻天鸡”，千岩万转，令人留恋忘返；时而山泉轰鸣，山林颤栗，云青欲雨，水波生烟，让人暗自称奇。时而又“列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，轰然中开”，使人惊叹不已。紧接着，天上的神仙——“云之君”以各种各样美妙无比的形式纷纷降临，从而使诗人的梦中历险也达到了顶峰。而当诗人正陶醉在这无比瑰丽的风光中时，“忽魂悸以魄动”，一下子跌回到了现实中来了。其构思之巧妙，令人拍案叫绝。     

《楚辞》在唐代散文理论中的地位和作用

《楚辞》是中国古代文学的源头之一,无论在思想内容还是艺术成就上都对后世各体文学产生了深远的影响。唐代是散文发展中一个较为辉煌的时期,唐代的文论家们也同样无法回避《楚辞》的影响。或褒扬,或贬抑,但都在这一特定的问题上展示了自己对散文写作的理论主张,对唐代散文理论的建设和发展起到了重要的作用。     

文化大散文刍议

文化大散文也称历史文化散文，是文学创新与探索的一种产物。它并非始于今日，而是与我国源远流长的文史融合传统有着紧密的联系，就是说，作家最初的文化角色常常就是史家。文化大散文之所以在上个世纪90年代崛起，一是由于作家主体意识、文化修养的强化，二是许多作家读者出于对当时的“散文消费品格”的不满足感而产生的深度追求以及大批学者的加盟；学问负累过重、价值观念先行、缺乏生命体验与独特的精神发现、形式佶屈板滞是其创作中的缺憾。     

飘荡在曼谷的街头

在泰国旅行20天，前前后后就在曼谷呆了近一半的时间，我是如此迷恋在那陌生城市漫无目的游走的感觉。可我又该怎么形容曼谷这样的城市?热情、自由、精彩、开放、安全、信仰、色情、放浪、慵懒、颓废、迷乱……     

商业广告：精准第一，创意第二

在广告界,创意一直被誉为广告的灵魂。广告创意对于一则广告来说,真的重要到灵魂的位置？大家或许忽略了一则好的广告除了拥有构思巧妙的创意以外,更多的在于广告的效果。