散文的构思：怎样写好散文之三

散文是一种最自由的文体。它的特点是亲切随便，朴素自然。它像是作者内心的独白，是对读者朋友的倾诉。我国古代名家谈到散文时，常用水来作比喻。苏轼在《东坡题跋》中说：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平时滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其遇山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于所不可不止，如是而已矣！”用水来比喻散文的自由，真是再确切不过了。现当代散文的特点，就是笔法上的解放，不必那么严谨、拘束。鲁迅说：散文的写法“大可以随便”，有点“破绽”也不妨。这是很有独创的见地。 但文体无论…     

传一代文风 定一体风格——枚乘《七发》赏析

枚乘《七发》传一代文风,定一体风格,开创了汉体大赋的新气象。此赋构思布局,精心安排;另外,“腴词云构,夸丽风骇”:①铺写起伏,文势曲折;②想象奇特,形象壮丽;③笔势多变,用辞富赡。     

兀鹫与风

东非大草原上,一丝风也没有。一位鸟类学博士与他的一名学生,发现一只兀鹫在一棵孤零零的树上落下了双脚。"现在应是兀鹫猎食的时间,为何它还在这偷懒歇息?难道它忘记了窝中嗷嗷待哺的幼鹫吗?"学生不解地问。     

高校太极拳处方教学的构思与设计

文章运用文献资料研究方法,对高校太极拳教学现状进行了分析,根据实际情况构思设计了太极拳处方教学。太极拳处方教学目标要全面促进学生的身体健康、情绪健康、智力健康、精神健康和社交健康;基本知识、技术和技能教学要给学生提供各种锻炼空间,以提高教学效果,促进学生全面发展。     

芸斋小说与古代文学

孙犁晚年创作的芸斋小说,继承、发展了古代笔记小说的传统,并借鉴了古代散文的笔法,可称之为带有散文特点的白话笔记小说.这一创作实践,再次昭示了现代文学与古代文学的内在联系.     

昊

喷薄而出。一朵火焰，像花瓣在疼痛中打开自己，矫矫之影，巍峨在仰望之上。 站在梦幻与真实的交点，站在生与死的边缘，灿烂的篇章迎风展开，点燃东方，黑暗，在四周雪崩一样溃散。     

风雪高原一路歌——李爱华纪实散文《西藏日记》研讨会综述

2007年3月30日,由河南省作家协会和河南广播电视大学联合举办的李爱华纪实散文《西藏日记》研讨会在郑州举行。河南省文联、河南省作协、河南省文学院、河南广播电视大学等单位有关领导、专家、学者及部分原赴藏支青代表共30余人出席了研讨会。《西藏日记》由现代出版社出版,是一部反映上世纪60年代郑州青年学生奔赴西藏高原,参加屯垦戍边建设的作品。作者李爱华15岁进藏,从一个普通的支边青年成长为一个党的基层工作者,风风雨雨走过40年。她忘不了在万里高原上屯垦戍边的激情岁月,忘不了参加西藏社会主义教育运动,住在藏胞的帐蓬里与他们同吃同住的日子,忘不了雪域高原上那些勤劳勇敢的藏族同胞,忘不了风雪弥漫、苍凉古朴的雪山、丘陵、草地,更忘不了工作在离太阳最近的地方那些孔繁森式的援藏干部……于是,她凭着追忆,把当年和支边战友的故事一个一个真实地记录下来,以纪实散文的形式,写出在西藏高原那段值得纪念的历史足迹。研讨会上,专家学者给予《西藏日记》较高评价。大家认为,李爱华的作品思想纯净,文风朴实,语言细腻、质朴、感人,是对传统精神记忆的唤醒,使人再次回想起那充满理想与激情的青春岁月。而该书的出版,也填补了国内至今写支青生活涉及到东北、西南、中原、西北等多个地域而唯独没有西藏的空白。     

我的启蒙老师

1971年9月,我们村庄像变戏法似地一夜之间变出了一所小学。一些略微识得几个字的农民于是也就一夜之间变成了我们的老师。这所学校开始时竟然是露天的,后来搬入一座破庙,用麦秸秆和泥巴糊了几排课桌。再后来新建的校舍落成,但课桌仍然是泥砌的。所不同的是,麦秸秆和泥巴糊成的桌面上刷了一层白石灰。我们一不小心就会将铅笔扎入桌面,时间一长,几乎每张课桌上都布满了一个个圆洞。到了春天,这些洞里住进了蜜蜂,当那些     

秋风乍起时

水中时卷时舒的云彩,渗透在涟漪的纹理里悠然地荡漾,随意地变幻,在一片起伏的蓝绿中投下浅浅的阴影,如同湖水莞尔一笑时不觉浮起的酒窝,摄人心魂.