谁言时光满忧伤

其一 我们交往吧。 好,你叫什么名字？ 我叫裴浅夏,浅滩的浅,盛夏的夏,你叫陆倾语是吧。那么从今天开始我们就正式交往了……     

十三月流火烟花殇

如果不是我的台球打得极好,也许我就不会认识淡衡;如果不是在那个云雾缭绕、灯火灰暗的球馆．淡衡不是显得那么遗世独立,我也许不会爱上他。     

甜蜜蜜冰火恋情

我用力拉拉铁索,确定很结实,便戴好头盔,搓搓手,抓住铁索,用力向上攀爬。唉,真是麻烦,若不是怕使用法术会引来士兵,我筱燃公主怎么会费力爬墙!呼,终于爬上来了。真漂亮啊,银色和蓝色组成的冰月宫尽收眼底。     

论冰心散文对儒家文化的认同

作为现代文学史上的重要女作家,冰心的身上表现出极富意味的文化内涵。本文从冰心的散文作品出发,分析和探究冰心散文中对儒家传统文化的亲和与认同。     

战火纷飞年代的绚丽人生——刘淑散文解读

刘淑是明代中晚期至清初的重要女作家。自身社会角色由从闺媛、妻子、寡妇、巾帼到佛徒,走过了一个绚丽多彩的生命历程。她的散文创作也呈现出在那个战火纷飞年代里自己的绚丽人生：家庭熏陶与闺媛才学志气的萌生、婚后贤妻良母生活的甜蜜与幸福、寡妇持家的艰辛与孤寂、战火烽烟与巾帼英雄爱国激情的显现、参禅诵佛中的不息的故国之思与报国之志。     

魏际瑞散文理论及散文创作特色筒析

魏际瑞是明末清初著名的文学家,他在散文理论上主张“以情为本”、“注重气势”、“文主平实”,在散文创作特色上表现为“文以法胜”,他的散文理论及散文创作在明末清初有较大影响。对揭示“宁都三魏”与“易堂九子”散文理论及散文创作的丰富内涵,颇具启发意义与借鉴价值,值得深入探讨。     

红炉一点雪

有个深蕴禅机的甸子,色彩鲜明,充满美感：红炉一点雪。雪花飘舞,有一片刚好落在火红的炉子上。 在还没落下去之前,先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的,虽然在一瞬间,它立即融化,归于空寂无有。     

给我一点水

“假如,你在乡下,在湖泊分布的高地上,不管你随兴走哪条路,十次有九次,你会沿路走下溪谷,走到溪流停贮的潭畔,这件事真有不可思议的魔力。只要那个地区有水,你就是找个沉浸梦境而精神最恍惚的人,叫他站着,开步走,他也会把你一路带到水边,一点也错不了。玄思冥想一向和水结了不解缘,这是人人都知道的。”     

给眼睛涂点绿色

草色遥看的时候,春便来到了人间。 你遥看那青色或点缀或铺陈在依旧枯黄的草之间时,你便是看到了春天。 当我们对这世间的冬夏交替与春秋代序有了切身的感受时,才会觉得春天的来临是那样的悄无声息。我们从冬天里走出,遍野地去寻找春天时,春天仿佛在与我们捉迷藏,且隐藏得那么好,根本寻不到她半点儿影子。而就在我们认同了这样的春天时,一日里猛地一瞥,分明看到了春在向我们招手。     

海拉尔松

你不畏狂风骤雨,你不怕酷暑严寒,你牢牢地根植于那片神奇的土地,从不喧嚷。海拉尔松,你的性格就是海拉尔人的性格!你的精神就是海拉尔人的秉性!