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71.
陕西省岐山县博物馆藏有《汉敦煌太守裴岑纪功碑》拓本一件,系民国年间岐山名士孟继圣先生旧藏,建国后捐献于岐山博物馆。拓本装裱成挂轴形式,纸本,蓝绫镶边,纵210厘米,横69厘米。轴端有“汉敦煌太守裴岑纪功碑”隶书题签。拓本为深蓝色。碑文6行,每行10字。文曰:“惟汉永和二年八月,敦煌太守云中裴岑(cén)将郡兵三千人, 相似文献
72.
为了延缓莫高窟文物的腐化速度,实现敦煌旅游业的可持续发展,全方位开发绿色的体育旅游业。笔者运用SWOT分析方法,全面而客观分析了敦煌市体育旅游发展的内部优势和劣势,以及外部环境所带来的机遇和存在威胁,得出结论,并提出若干对策与建议,为科学的发展提供理论依据。 相似文献
73.
甘肃省杂技团在经过多年的沉寂之后,近期推出了大型杂技剧《敦煌神女》,该剧一上演就引起了不小的轰动。荣获第七届中国杂技"金菊奖"第二次全国杂技比赛优秀剧目奖,使得全团上下倍受鼓舞,更加坚定了他们打造品牌文化的艺术追求和走行业品牌经营规模化、多元化之路的决心。 相似文献
74.
敦煌文献中有关"墼"的记录,翔实地反映了唐五代敦煌地区人们制墼、用墼的方法、流程。由于忽视了敦煌地区的特殊土壤条件,目前学界对敦煌文献中"墼"的考察还不透彻,并且存在一些错误。本文在考察今日敦煌地区制墼、用墼法的基础上,结合相关文献,考释了敦煌文献中的"沙墼""脱墼""踏墼""般墼""易墼""墼地"等词。 相似文献
75.
窦怀永《敦煌文献避讳研究》是有关敦煌文献避讳研究的第一部著作,本文从五个方面评述了该书的学术价值和研究方法上的特色:1.分期的科学性,2.区别写卷的地域性,3.引入统计学的方法,4.提出改形避讳法,5.以碑刻资料与敦煌写卷互证比勘。 相似文献
76.
77.
敦煌魏晋古墓体育画像砖研究 总被引:2,自引:0,他引:2
本文依据敦煌、嘉峪关、酒泉等地魏晋古墓中出土的画像砖,从狩猎、军事出巡、六博、乐舞与百戏、驿骑、游戏等方面.探讨了敦煌魏晋画像砖有关内容所表现出的体育功能,指出了这些画像砖对中国古代体育史研究的意义.同时,还探讨了它所代表的文化内涵. 相似文献
78.
印度在笈多朝时期 ,佛教艺术开始追求超越佛陀自身永恒的图像 ,称作“宇宙主的释迦像” ,是由初说法、舍卫城神变 (千佛化现 )、大光明神变发展而来的 ,传人中亚和中国 (敦煌 )再经发展 ,敦煌第 42 8窟一般称作卢舍那的佛像 ,应为这种宇宙主的释迦像。 相似文献
79.
<敦煌变文>的词汇很有特点,对于构建科学而系统的汉语词汇史有着重要意义.本文择取其中表"抛弃"义的五个动词加以探讨,通过共时与历时相结合的方法对该类动词进行考察,井在此基础上得出两个结论. 相似文献
80.
甘肃身处祖国腹地,是我们华夏民族的发祥地之一.但是随着时代的变迁,文化中心的南移,丝绸之路的没落,近古的繁华之声慢慢逝去.甘肃乃致整个西部的艺术随之都处在了一种边缘化的状态.甘肃艺术在历史中沉寂了,但发展的契机并没有遗忘甘肃.甘肃雄厚博大的艺术积淀在民国时期再一次展露了出来.在抗日战争时期,开发西部的号角吹开了甘肃的艺术之花,艺术家西迁推动了甘肃美术的发展,此时的敦煌莫高窟第一次在国人面前展现出了巨大的艺术吸引力,成为了艺术家们的精神家团. 相似文献