从写卷P.2509之"岠跃"看《左传》"距跃"的意义

<左传>"距跃三百"中"距跃"之义前贤抄成于南北朝时期的敦煌写卷P.2509<春秋经传集解>残卷中此处作"岠跃",为断定"距跃"的词义提供了新的依据."岠"乃"歫"字形变,"歫"本义为"止","距"乃"歫"之同源通用字,义为"立(定)","距跃"义为"立于原地向前跳".     

无声的庄严--敦煌与20世纪中国美术

文章介绍了张大千、常书鸿等人早期在敦煌临摹、研究壁画的情况,以此为起点,进一步揭示了敦煌艺术对20世纪中国绘画的影响.     

早期密教图像在敦煌的传播及其来源的新探索--田中公明《敦煌密教与美术》评介

本文从研究方法及材料来源及应运角度出发,对田中公明先生的近作《敦煌密教与美术》一书进行介绍,望学界重视.     

敦煌文学中的骈体文

敦煌先唐文学中有大量的骈体文.敦煌唐五代文学作品中,不但传统文学类中多骈体文,敦煌俗文学类中骈体文也占压倒多数,这是前此未经言明的文学现象.敦煌文多为骈体的原因非一,但大约可以归结为二:一,主流文学时尚的影响;二,讲唱文学、诵读类文学的特点使然.骈体文不但是中国传统文学的重要传统,也是俗文学的重要传统之一.歧视骈体文的观点与中国文学的传统相左.     

《敦煌俗字典》(第二版)探赜

《敦煌俗字典》是当代敦煌语言文字学研究的重大成果,为人们进一步探索敦煌文献宝库提供了极大方便,敦煌学研究者无不将其视为案头必备的工具书。2019年底,《敦煌俗字典》第二版在上海教育出版社付梓。和第一版相比,第二版的进步主要体现在六方面：一是材料来源更全面,二是所收字头更多,三是所收字形更多,四是考辨按断更丰富,五是理论研究更深入,六是订正了第一版的疏误。     

吴哥考察之寻找菩提

大凡读经或读史之人,都是知道菩提树的,并多少知道菩提树在佛教中的特殊寓意。早在读大学的时候,教授们就在课堂上不止一次讲到唐朝时神秀与慧能宗派之争的偈诗“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃”和“菩提本无树,明镜亦非台;佛性常清净,何处有尘埃”（依敦煌本《六祖坛经》）。虽然当时并没有亲眼见过菩提树是何物,但其中曲折离奇的故事,     

Glamour of Dunhuang Fascinates French Viewers

Dunhuang Grotto Temple is the world＇s largest extant treasure house of grotto art. Exquisite mural paintings and painted sculptures from ancient China are well preserved in hundreds of temple caves. In 1900 a local young Taoist monk named Wang Yuantu accidentally discovered, from grotto walls, sutra collection caves that had bean sealed for years. In those caves are kept numerous volumes of writings, silk paintings and painted banners. This accidental discavery unveiled the mysterious history of Dunhuang that dates back to more than one thousand years.     

黄帝故里祭祖大典在新郑

2008年3月22日,中国美术馆与敦煌研院合办的"盛世和光——敦煌艺术大展"在北京落下帷幕。纵观整个展览,特点有:中国美术馆外观用敦煌莫高窟外墙高精度实拍图片包装,设计新颖独特;作为展览主要内容的临摹复制品,凝聚了几代敦煌人"面壁"半个多世纪的隐忍、执着和荣耀;该展规模之大,作品之精,影响之远,前所未有,吸引了大批参观者,比起2004年的法国印象派画展,更为壮观;似乎大力神穿越了漫漫黄沙将敦煌洞窟搬移到了这座繁忙的都市,人们不必远行,就可置身于另一种沉寂然而辉煌的情境之中。     

冠冕堂皇从何而来?

"冠冕堂皇"是大家耳熟能详的一句成语,形容表面上庄严或正大的样子。那么,这句成语是从何而来的昵?大家知道,我国有"文明古国"、"礼仪之邦"的美誉,各种礼节之繁琐、仪式之复杂是世界上少有的。譬如:祭祀有癸礼、喜庆有吉礼、朝拜有嘉礼、丧葬有殡礼等。而与这些礼节相对应的服饰则有祭服、吉服、朝服、凶服等各种不同类型服饰。总的来说,这些服饰都属于礼服范畴。     

《义山杂纂》及历代续仿之作

《义山杂纂》又常常简称《杂纂》,两者既是一回事儿又不是一回事儿。《义山杂纂》专指由唐代诗人李商隐分类辑录歇后语等俗语的专书。《杂纂》可作为其简称,但更主要是指发端于《义山杂纂》并包括其在内的历代续仿之作,例如唐代的《敦煌写本杂钞》(佚名),宋代的《杂纂续》(王君玉)、《杂纂二续》(苏轼),明代的《杂纂三续》(黄允交)、