浅谈古代汉语的教学方法

<正>古代汉语课是高等学校汉语言文学专业的一门重要基础课,也是一门重要的工具课。这门课程主要研究古代汉语言的特点及其发展规律,其内容非常丰富,不仅包括文字、词汇、语法、修辞、音韵、训诂等,还包括诗词格律、古代文体、古代文化常识、工具书的使用等。     

初三啦，让我们把学习变得更快乐

题目：假如初三不再补课（60分） 要求：①要自由、有创意地表达出真情实感;②文体不限;③不少于500字：④文中出现的地名、校名、人名．请用“××”代替（本题为吉林省中考作文原题）     

展开想像翅膀 创造个性写作

2009年河南省中考作文题： 题目：忠言逆耳助我行 要求：①除诗歌外,文体不限,600字左右;②文中不得出现真实的人名、校名、地名。     

依托文体巧表达

常言说得好：“写作无模式,文章有体裁。”虽然近年来中考作文大都是“文体不限”或“自选文体”,但这只是对具体文体不作强制性要求,并非是“取消文体”;考场作文如果文体特点不鲜明、作文形式不规范,是很难得到阅卷老师认同的。只有选择自己最擅长的文体进行写作,才能写出形式和内容完美统一的高质量作文来。     

《厄舍古屋的倒塌》的文体分析

《厄舍古屋的倒塌》是爱伦·坡著名的恐怖小说之一,是其创作理论的集中体现,他用细腻的笔触渲染了令人窒息的恐怖气氛。为了达到恐怖效果他在遣词造句等方面都别具匠心,使小说中的每一字、每一句都为其要达到的特定效果服务。从词汇、句子、修辞格及叙事角度等层面对该小说进行文体分析是探索其恐怖效果创造的有效手段。     

批判性阅读尝试——《中国石拱桥》的教学内容确定与反思

阅读教学本质上是一种“文体意识”的意识构建．更是阅读方法方式的构建．但这都被我们当前的语文课程标准以及教科书所忽视。科学文本的阅读教学．我们要在“文体意识”构建的同时渗透科学精神——即理性意识的养成,让科学真正成为我们每一个学生思想的习惯。     

无“常”而“变”：新诗作为一种“流浪文体”的命运

提到新诗的“常”与“变”,人们很容易想到一个老问题：新诗与古代诗歌传统的关系。有论者指出：“新诗的‘常’是指中国诗歌传统,它是恒定不变的诗歌元素;‘变’则指新诗创作对诗歌传统规范的不断突围、超越与改写,     

命题作文“人在楼梯上”导引与示例

【文题设计】阅读下面的小诗,按要求作文。相遇在楼梯／我低你一级／你高我一级／瞬闯／有多少话语／都未说出／我仰头看你／在沉默中／探身而过／听见对方的呼吸／突然／有一句话要告诉你／回头一看／我高你一级／你低我一级请根据材料内容及含意范围,联系自己的生活和感受,以“人在楼梯上”为题写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定,文体自定（诗歌除外）,不得套作,不得抄袭。     

悼词的教学指向续貂——从《在马克思墓前的讲话》说起

在<一堂课应该有一个教学指向>(<中学语文教学>2009年第11期)一文中,李海林老师认为<在马克思墓前的讲话>的"教学指向"应该确定在"悼词"这一体裁的特性上,而不应该当做一般的议论文来教.     

《我有一个梦想》“非指示性”教学设计

[设计思想] 本文按照笔者的"非指示性"教育理念设计. 首先,在教学程序上,以"先生后师"为准则,任何教学环节都让学生先学起来,等每人有了自己的心得和体验后,教师再顺势而教,以教促学. 其次.在师生定位上,既不以教师为中心,也不以学生为中心,教师和学生都发挥各自应有的作用:教师的作用是引导,而不是指示;学生的作用是自主学习实践,而不是被指示.