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92.
达人 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,40(1):123-123
为了弘扬中华民族文化,建设各民族共有的精神家园,2007家初,云南省文史研究馆、昆明市政府参事室,昆明市社科院共同发起开展云南历史文化名人钱南园的研究活动. 相似文献
93.
小说在鲁迅作品中所占的比重并不大.中国文史出版社2005年出版的<鲁迅选集>共十二卷,小说仅为其中一卷[1].张秀枫编选的<鲁迅小说全编>收录的鲁迅小说共33篇,其中32篇为短篇小说[2].…… 相似文献
94.
信息时代的到来,学生获得历史资源的渠道很多,给我们课堂教学提出了挑战。优化教学设计,营造乐学情境,强化历史和他学科的联系,在历史教学中提高学生素质教育的任务是历史教学面临的新课题。 相似文献
95.
王晓琴 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,15(3):61-66
中国的20世纪,是走向现代化的过程,也是东西古今化大碰撞的历史。学巨擘老舍视化为民族命脉、立国之本,于时代递嬗中,进行着化精神的求索。多重化融合的人格构成,五四新潮的洗礼,使他超越封闭的政治视阈,以世界眼光,人类意识,立志献身现代化建设。二三十年代,通过中西化的互识、互证,对中国封建化和西方资本主义明进行双向批判。40年代,在战火中“给化照了‘爱克斯光’”,并通过东西古今多元化的互补融合,预见世界“和而不同”的发展前景。50、60年代,积极投身新中国移风易俗的伟大变革,致力于新化的再造,但终陷入困惑失望,在民族大劫难中,以身殉化。老舍的可贵的探索,使其构建的学世界,显示出深厚的化内涵,放射出独异的艺术光彩,为多元发展的21世纪,提供了深刻的启迪与宝贵的借鉴。 相似文献
96.
紫姹 《吉林广播电视大学学报》2016,(4):162
張宗祥(1882—1965),字閬聲,號冷僧。因尊崇文天祥故名宗祥。浙江海寧人。辛亥革命後任職于浙江教育廳,1919年任京師圖書館主任。解放後任浙江圖書館館長,省文史研究館副館長,中國美協浙江分會副主席,1963年出任西泠印社第三任社長。張宗祥書法初學顏真卿,後致力李北海,晚年以神龍本《蘭亭》為日課。行草深得董其昌神髓。着有《張宗祥藏印選》、《張宗祥印選》、《學書源流論》、《冷僧書畫集》等。释文禅榻茶烟略得清趣古梅修竹爱此天真 相似文献
97.
雷小青 《中学语文(读写新空间)》2006,(3):45-47
郁达夫的经典之作《故都的秋》是现代散史上的名篇。作以一个平民化的人姿态,怀着忧郁、优美的情怀观察、体验故都之秋,将北国故都的民宅内外、胡同两旁、槐树前后的秋姿秋态秋声秋色流于笔下,展现了故都秋天的独特神韵——清、静、悲凉。整篇散感情浓厚、意味隽永、辞优美。 相似文献
98.
《南昌教育学院学报》2020,(1):107-111
语义文化诠释即词语文化内涵的微观解读,是文化典籍外译的中心,但相关翻译研究并不多见。从语义文化诠释角度审视典籍翻译,并从文化历史关照、文本内证与文本外证、互文观照和人文互证四个维度探讨许渊冲《琵琶行》英译本的翻译技巧,有助于丰富此领域的研究视角,促进译者对文化典籍英译策略的探索。 相似文献
99.
100.
“有朋自远方来,不亦乐乎?”《重庆陶研文史》(以下简称《陶研》)是我的好朋友,每季定期从远自2500余公里以外的重庆来到江苏镇江,叫我怎能不乐呢? 相似文献