高玉宝和他的入党申请书

提起《半夜鸡叫》及其作高玉宝，相信读不会陌生。当年，盲战士高玉宝边打仗边“画书”，创造了中国学史上一个先例一一书名、主人公、作三同名。他以自己的亲身经历创作的长篇自传体小说《高玉宝》，国内有7种少数民族字版本，国外有近20种字版本。仅汉版累计印数就多达450余万册。     

从《庚己编》书名之讹说起

明人陆粲《庚已编》,兼具历史笔记和志怪小说的特点,流传较广。上世纪八十年代中华书局出版了点校本,九十年代又重印,书名一直被误作“庚巳编”。本文从该书书名之讹说起,联系点校本的一些问题,具体论述古籍整理必须注意的三个方面:整理应以研究为基础,掌握必要的文化常识,具备相应的文字素质。进而谈说古籍整理出版的相关问题。     

电子档案载体光盘盘片的保养

随着电脑的普及和办公现代化的逐步发展，在我们的日常的办公活动中，产生了越来越多的电子档案，而电子档案的安全保存，已日益引起人们的重视和研究。在现阶段作为电子档案的一个重要载体的光盘，已被广泛使用。光盘作为一种电脑外存储设备，从1988年世界第一张可记录光盘的出现，至今才十来年的时间，但却以几何级数递增，每天都有大量记载着电子档案的光盘产生。使用光盘就要面临着盘片如何保养的问题，     

中国古代的档案库

中国悠久的历史，文化能够流传至今，除得益于文字记载而外，很重要的一点是由于中国人民视对档案资料的收藏和保管，中国封建社会得以长期延续也与档案工作的严密有关系。历代皇帝无不从历史典籍中吸取统治经验和教训，同时也将自己的功过得失记录在案．加以编篡、收藏，供子孙后代参考．借鉴，即使是近代国家领导人．也从几千年的史书典籍中领悟治理国家的道理和方略。     

文字的“滋味”

你讲个笑话给英国人听，他会笑三次：你讲的时候他笑一次——那是礼貌；你解释那个笑话的时候他第二次笑——那也是礼貌；最后，他半夜三更醒来突然大笑起来，因为他终于懂了笑话的意思。你把同样一个笑话讲给德国人昕，他会笑两次：你讲的时候他笑一次——那是礼貌；你解释那个笑话的时候他第二次笑——那也是礼貌。他不会笑第三次，因为他永远弄不懂笑话的意思。     

标志中图像和文字的组合式样及意义表述方式

标志中图形可以分为图像系统和字系统进行研究，一是确定图像和字之间的建构模式，二是确定图形和字之间谁为主要概念和谁为次要概念，以及主次概念在视觉选择过程中对标志内涵的理解方式。     

纪实影像的形态创新对文化记录功能的影响研究——以匠人题材纪录片为例

伴随社会文化环境的不断流变,纪录片的文化记录作用逐渐凸显,其功能特质不断形塑着纪录片在当下的创新表达。以近年来的匠人题材纪录片为对象,考察其在文化记录功能层面的创新探索及其影响,试图为纪实影像在新时期的文化传播进路提供一定的启发性思考。     

孔子世家明代文书档案及其价值北大核心CSSCI

孔子世家明代文书档案,简称“明代孔府档案”,是山东曲阜孔子博物馆馆藏孔府档案中的一部分。档案记录了自明嘉靖十三年（1543年）至崇祯十七年（1644年）,衍圣公在政治、经济、文化教育、宗族等社会层面上的活动,是孔氏家族跌宕起伏的历史见证,也是研究明代社会历史变迁的重要实物资料。     

《汉字传播史》，陆锡兴著，商务印书馆，2018年4月CSSCI

《汉字传播吏》是一部文字吏研究的专著,怛因为它研究的是汉字传播,非专业读者也可以把它当作汉字知识的扩展读物。汉字不仅传承久远,也是世界上使用人数最多的文字。以汉字的使用为中心,通过广泛的文化交流,形成了“汉字文化圈”。像日本、朝鲜、越南等国家都有使用以汉字为基础而创制的文字。     

湘鄂川黔革命根据地新闻传播活动考察

笔者对湘鄂川黔革命根据地的新闻传播活动进行考察,认为当时的湘鄂川黔根据地确实没有正规报刊,原因是缺乏办报的人力资源、环境艰苦、流动性大,但是其他的新闻传播活动是丰富的,主要包括文字传播与口头传播两种方式,文字传播有印刷、手抄两种,口头传播有集会演讲、促膝谈心以及说唱等艺术表演形式。