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92.
张恨水的文学观与文学为人生和艺术的文学现有很大差别,他更注重作品的娱乐性和消遣性。同时,他又是个有很强正义感和社会责任感的作家,作品中融入了他对社会现实的认识,这使他的作品介于严肃和通俗之间,形成一种比较复杂的文学现象。  相似文献   
93.
关于足球比赛中传球内涵的分析   总被引:2,自引:1,他引:1  
采用文献资料法、实证法对传球时内涵理念的相关问题进行了研究,旨在指导队员在实战中合理应用传球,进一步提高技战术水平。  相似文献   
94.
王萍 《档案天地》2003,(2):41-41
龙山 ,又名龙泉山 ,位于迁安市城南十八里处 ,属燕山余脉。据《迁安县志》记载 :“(龙山 )距城十五里 ,山屏耸秀 ,松林苍翠 ,滦水绕带 ,古刹居中。山腰有泉 ,石宫通山内 ,岁旱取泉水祈雨 ,名曰‘圣水泉’。上有方石丈余 ,万历中 ,邑人李安仁题‘眠云漱月’于上。西接爪村山。”龙山镇峙滦河两岸 ,扼守爪村渡口。龙山北起滦河滩头 ,远远望去宛如一条巨龙四爪抓地 ,脊背隆起 ,山势绵亘 ,蜿蜒向南伸展 ,颇有拔地而起之势。据说远在商朝名为伏龙山。到春秋战国时期 ,齐桓公救燕征令支(今迁安 ) ,屯兵伏龙山。令支国王为击败齐兵 ,在濡水(今滦河 …  相似文献   
95.
主题杂技晚会《依依山水情》,因被列入国家舞台艺术十大精品剧目之一,而在文艺界传为美谈。能从166台各艺术门类优秀剧目中初选入围前30台,《依依山水情》真是难能可贵;尔后从30台节目中脱颖而出,进入十大精品行列,更显其独到之处。《依依山水情》的成就,不仅是贵州、遵义的荣耀,也是中国杂技的荣耀。作为《依依山水情》的文学本撰稿人,回顾其创作历程,我百感交集。是贵州的锦山秀水明亮了我的眼睛,是贵州的人文景观给了我创作的灵感,是红军的长征精神激励我写出如此内谢热土贵州。遵义杂技团的领导均属杂技专家,他们紧紧抓住《依依山水情》…  相似文献   
96.
《美与学价值》一书为美学理论与教学理论的沟通做出了应有的贡献,为徘徊于美学学研究领域的工作指示了一条拓宽视野的思想通途,并且还为理论工作与实践相结合做出了榜样。这本书提供了不同于 门类美学和论泛化的接通美学与论的方法的新启示。  相似文献   
97.
匆忙的文学     
邱立本 《青年记者》2002,(12):50-50
没有其它行业比记者更具有焕发生命的兴奋感,这是没有地图的旅行,在生命的湍流中穿梭前进。前进的动力就是激情。这是一种浪漫的追寻真相的状态。记者笔下的新闻,是一篇又一篇的故事-Story,但这些Story不是虚构的、也不是想象的,但却可以呈现出现实中最具戏剧性的一面。记者不是小说家,但却像小说家一样重视场面的描述人物性格的刻画情节的纠葛高潮迭起,而一切都在匆忙的截稿时间之前完成。一切都是匆匆的,没有太多的修饰,但却紧抓现实的核心,发现真相,也让真相与读者相遇。  相似文献   
98.
99.
洛阳狮雕     
刘莉莉 《寻根》2003,(6):80-83
洛阳,向有“九州腹地”之称,是闻名中外的历史文化名城。它北有邙山屏障,南有伊阙耸立,西有秦岭在望,东有崇岳峻极;伊、洛、、涧蜿蜒其间,虎牢成皋、函谷渑崤、轩辕关、伊阙关环绕四周,气候适宜,风光秀丽,自古便是封建帝王建都的理想之地。自夏代始,先后有夏、商、西周、东周、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等王朝在洛阳建都或以之为陪都,时间达1650年之久,历经105个帝王。洛阳在历史上相当长的时间内是全国政治、经济、文化的中心。洛阳的文化资源十分丰富,且不讲龙门山色、马寺钟声、金谷春晴、洛浦秋风,也不谈…  相似文献   
100.
采用文献资料调研、数理统计、逻辑分析等研究方法对“艺术体育”在建设小康社会中的作用进行研究。调查了“艺术体育”在我国城镇居民中开展的现状 ,参加者活动的场所、活动的动机、心率指标等。对“艺术体育”的内涵及其在我国发展的关系做了进一步的阐述。“艺术体育”在我国小康社会中对增进人民健康 ,提高劳动生产力有着及其重要的作用。它与我国目前小康社会中精神文明建设有着密切的关系并对我国竞技体育发展起着积极的推动作用  相似文献   
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