全文获取类型
收费全文 | 42780篇 |
免费 | 45篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
教育 | 35025篇 |
科学研究 | 984篇 |
各国文化 | 555篇 |
体育 | 332篇 |
综合类 | 1355篇 |
文化理论 | 375篇 |
信息传播 | 4206篇 |
出版年
2024年 | 96篇 |
2023年 | 433篇 |
2022年 | 516篇 |
2021年 | 317篇 |
2020年 | 311篇 |
2019年 | 387篇 |
2018年 | 228篇 |
2017年 | 412篇 |
2016年 | 641篇 |
2015年 | 1287篇 |
2014年 | 3419篇 |
2013年 | 2536篇 |
2012年 | 2771篇 |
2011年 | 5008篇 |
2010年 | 4170篇 |
2009年 | 2732篇 |
2008年 | 3428篇 |
2007年 | 2240篇 |
2006年 | 1873篇 |
2005年 | 1951篇 |
2004年 | 1567篇 |
2003年 | 1598篇 |
2002年 | 1385篇 |
2001年 | 1301篇 |
2000年 | 863篇 |
1999年 | 363篇 |
1998年 | 245篇 |
1997年 | 183篇 |
1996年 | 121篇 |
1995年 | 109篇 |
1994年 | 91篇 |
1993年 | 62篇 |
1992年 | 72篇 |
1991年 | 54篇 |
1990年 | 34篇 |
1989年 | 23篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
992.
包天花 《温州大学学报(社会科学版)》2007,20(5):83-88
通过对新时期女性成长小说中的叙述声音进行分析,可以发现在现有性别文化体制下,女性写作主体对文本叙述策略的把握已经有了很大的提升,但由于女性在社会文化中"他者"的境遇及话语体制存在的男性中心意识,她们依然无法彻底摆脱被男权文化制约的叙述困境。 相似文献
993.
鲁迅的《狂人日记》是中国文学史上第一篇白话短篇小说。它常被人认为是受了果戈里同名小说的启发,带有明显西方文学影响的痕迹:两者在许多方面有相似之处。但 相似文献
994.
995.
重新审视文学教育回归文学教育本位 总被引:1,自引:0,他引:1
马丽 《广东教育学院学报》2005,25(2):86-91
随着文学在中国社会文化结构中的边缘化,文学教育这个事关培养新一代具有崇高人格、文化品位和审美鉴赏等诸多能力的基础教育工程也在教育体制、教育目标、教育理念、课程设置、教材教法等方面存在着许多亟待解决的问题,应采取相应的改进措施。 相似文献
996.
李雯 《成都教育学院学报》2002,16(8):8-10
科幻小说源自西方,然而幻想小说的萌芽应在中国。中国科幻作家比外国科幻作家更关注科幻文学与主流文学的关系。在叙事机制上,西方科幻创作抓住科幻文本迷人之处,它的魅力并非那些“已经得到的知识”,也不是业已形成的“人生观念”或“人文信条”,它的哲学和美学功能远远比这要多得多。中国科幻小说继承了几千年丰厚的文化积淀,融化其中有益的成分,借鉴意识形态的风格而独树一帜。以往的理论认为,科幻小说是“以科学幻想为题材的小说”,其实科幻小说描述的不是一种小说,它是“利用科学的创作方法写未来的作品”。 相似文献
997.
998.
赵秀兰 《西北成人教育学报》2001,(4):51-52,50
本文从情节结构、叙述方法、人物刻画等方面着手,探讨了后现代主义作家冯尼戈特代表作《五号屠场》的艺术特色。 相似文献
999.
梁建平 《山西广播电视大学学报》2003,8(4):90-91
在全面推进素质教育的今天,尤要重视优秀的文学作品对学生的深入影响和重大作用,使学生在优秀文学作品的深入阅读中,汲取智慧,丰富思想,陶冶性情,培养其高尚的审美情趣、达观的人生态度和清新活泼、睿智深刻的文风。 相似文献
1000.
南帆 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2005,7(6):56-61
过去的几年里,“文学性”这个概念成为文学研究的一个焦点。其考察大致形成了两个派别的观点,一派被视为本质主义的,例如“纯文学”的概念就是本质主义观点的派生物;一派被视为非本质主义的,认为所谓的本质仅仅是一种幻觉。前者处理的问题较为简单,后者却是将自己置于不尽的问题之流中。与此相关,文学研究的成果是一种知识。知识具有多种形态,科学知识仅仅是一种形态,文学研究以及其他人文学科的研究显示的是另一些知识形态的意义。文学研究时常出现从概念定义出发来衡量具体的文学现象,而文化研究很大程度上就是用具体的分析抵制形而上学的理论趣味。联系后殖民理论来分析中国古代文论的现代转换问题:援引西方的术语范畴可以阐释民族文化的特征,甚至成为反击文化殖民的手段。如果中国古代文论的概念、命题无法企及现今的理论高度,或者远远地游离于现今的历史语境,那么,这种理论就无法承担“现代转换”的使命。 相似文献