从金圣叹评点看文学阅读的“有无相生”

从金圣叹的评点中，我们可以看出，文学阅读活动，是接受主体和接受客体双向建构的过程，从无到有，从有到无，有无相生二者相互依存，意味着事物在矛盾和转化中不断产生新事物的过程。     

美育与人的全面发展

美育是一种塑造人的活动 ,美育的深层价值在于提升人的本质力量 ,促进人的全面发展 ,使之成为真正意义上的人。虽然马克思经典作家在论述人的全面发展时没有提到审美或审美教育 ,但这并不影响全面发展的教育包含美育。美育的终极意义决定了它在德、智、体、美全面发展的教育中占有重要地位。     

图书数字印刷市场的战略分析

“我的上帝,那看起来简直象似真正的书”。在四年前的法兰克福图书博览会上,一著名德国出版商在看到来自IBM的数字图书生产系统后,有感而发地惊叫到。在这个数字图书生产系统里,只要操作者轻轻点击“PRINT”按钮,一套完整的精装书在仅仅两分钟的时间里就能印刷和交付完毕。从此,图书出版商不再认为数字印刷技术仅局限在用于文档的印刷,这是一个认识转变的里程碑。 自从190年代中叶以来,施乐公司在法兰克福博览会上展览的数字图书生产系统处于按需印书领域的领先水平。但,在那段日子里,文档公司仅能生产完全封闭式装订的文艺巨著,这些所谓的社团文学当然珍贵,但却被制成不贵重的平装本,不能与精装书相竞争(包括德国在内的大多数欧洲国家只把精装书才叫做真正的书)。德国波河的SI-EMENS数字印刷公司,早在1986年的德鲁巴上,就展示了他们高性能的图书生产系统。在随后的图书工     

论近代文学革新运动中语言形式理论的变迁

从文学的语言形式理论变迁出发，探讨近代文学革新运动以白话代替文言，反对骈文和唐宋以来的古文传统的实质，从文学发展的规律来重新认识近代文学革新运动。     

寻找流星雨

1现在赵美娜他们出发了. 他们选择这个暮色浓重的时刻出发,是经过精心策划的.同学们都在上晚自习,不会有人注意到他们悄悄地往外溜.     

文革及张承志与王朔

在当代化思潮中，张承志与王朔分别被当作精神价值的两极，这当然与他们极端的精神气质与思想倾向分不开，前被视为理想主义的旗手，表现出对乌托邦信仰信念的执，后被当成痞子学的代表，是不负责任的颓废虚无的破坏狂，一般人区分这两主要是从对商品经济冲击的态度来判断的，前是拒斥世俗化，高扬道德伦理的信念的，后则是拥抱一切低俗欲望利益的，这样的判断表面看来似有一定道理，其实不然，因为，在我看来，张承志与王朔的极端表现实际均是革的一个后果和反应，其心智世界中均伏有十年浩劫的某种遗传。     

东汉初期宫廷文学之观念与实践

从建武十二年刘秀灭公孙述，削平最后一个割据政权，到和帝永元初约六十年间，为东汉一朝承平时期。当时活跃在文坛上的主要人物，是以班固、崔驷、傅毅等为代表的一批作家。本文拟结合其活动环境，对这一文人群体的文学观念和创作实践进行考察，希望藉此揭示这一时段的文学风貌，并界定其在文学史上的地位。 一、宫廷文学与文人政治地位的提高 就文人活动环境及大部分作品的创作背景而言，东汉初期文学主要是宫廷文学。这一判断基于如下事实：首先，文人的主要作品多在宫中所作，或为献呈皇帝而作并因此成名。如班固于永平中除兰台令史，迁…     

论词的艺术特色

词本是一种音乐文学 ,它生长过程中的音乐社会背景对词作题材具有过滤作用 ,并且受音乐的影响 ,词律要依曲律而审音用字 ;词体结构类似于音乐结构而跌宕曲折 ,这就使词具有了接近于音乐善于深致表达情感的特点。晚唐后文人审美心态的转变与经过前人创作而固定下来的文学惯例使作家们在作词时都善于用委婉之笔抒内心之思。这样 ,词作为一种独立文体 ,专司抒情、委婉深致就成了词的本体特色