邱处机和他的西行记--中西部古文化交流的重要典范

邱处机和他的西行记在《正统道藏》中有详细记载，它是我国12世纪上叶中西部文化交流的重要古文献。本文对其西行路线、邱处机的人格特征、道家情趣与境界进行了论述。     

浅议电视文学的社会性

电视在迄今为止所出现的大众传播媒介中是受众最多的。接受群众的广泛性，是电视文学社会性的深厚之根源。一部“千古之绝唱，无韵之离骚”（鲁迅语）的《史记》，成书已近两千年，作者司马迁对其的要求是“藏之名山，传诸其人”（司马迁：《报任安书》），确实也没有寄希望有许多的读者。《史记》从成书至今，真正读完它的人数终归是很有限的。然而，《史记》一经改编成电视文学，观众远比读过《史记》全书的读者要多得多。不过，电视文艺的形象化的播映，是比苦读文字原书要浮光掠影得多，但也要少费时间、轻松愉快得多，所以，从抽样调查…     

谈周作人问题——答何满子先生

9月18日《光明日报》发表何满子先生的《反‘好汉奸论’说周作人》，批判拙作《从周作人说到汪精卫——与吴江教授商酌》(见《东方化》2001年第2期，指责我两点：“一是主张‘政治标准第一’应该告退；或日‘从政治标准第一解放出来’．着重评价周作人的学和学术贡献；二是列举了周作人当汉奸时期的不少‘功绩’，他当汉奸乃是‘曲线救国’，不能与别的汉奸等同。”     

歌唱生活的天使——席慕容

【开栏语】诗歌与散文并举,绘画与文学齐飞。她以温馨的笔调,抒写对生活纯真的爱,生动细腻的文字充满诗情画意,流淌着感人的情怀。纳千顷之汪洋,收四时之烂漫,以火一样的激情,天使一般的声音,拥抱生命,歌唱生活!【名家风采】席慕容,女,蒙古族,1943年生于重庆。1959年入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画,毕业后任教台湾新竹师专美术科。并从事绘画与文学创作,举办过数十次个人画展,多次获多种绘画奖,出版诗集有《七里香》、《无怨的青春》等,散文集有《成长的痕迹》、《画出心中的彩虹》等。席慕容多写爱情、…     

文学泛化时代的想象力危机

当代文学较之近、现代文学体现出很多不同,表现出文学样态的多样化、文学创作主体的泛化、文学思维和技法的幽灵化以及日常生活符码化思维的渗透等新特点,当代文学进入了文学泛化的时代。关于文学想象力萎缩的问题必须在这一文化背景下加以探讨。当代中国文学的想象力萎缩既是当代中国人文社会科学原创力匮乏的表现之一,也是文学泛化背景下非文学领域与文学互动而引起的非文学想象力方式对文学想象方式影响的反映。当代中国文学并不缺少想象力,而是缺少符合文学这种特殊的语言审美艺术特质的优秀的想象力。     

8点档：第六集 六级禁忌

陈渝捂着鼻子一脚揣开宿舍大门：“好臭，好臭!哪来的味儿?”     

我用生命耕耘希望的田野

成为自考生那年我三十岁。报考前我像许多朋友一样曾有过矛盾、复杂的心态，其中一个不可回避的事实是，我得问自己为什么要这样做，需要知识？需要文凭？精神寂寞？还是自己直面人一的勇敢？似乎直的被我说的“复杂”了，不就自考吗，有必要搞得像哈姆雷特说的“是生，还是死？这是个问题”那般肃穆吗？     

文学作品在中小学德育中的重要作用

学是以语言字为工具，形象化．地反映客观现实的艺术。学欣赏就是通过作品的学语言把握艺术形象，具体地认识形象所反映的社会生活的面貌和本质，体会其中所蕴含的作的思想感情，从而感到欢快愉悦。学的最大特点在于它的形象性，因此，学欣赏始终不能离开形象。正是这个原因，读在阅读学作品时的感受和认识，就显然和阅读科学论时不一样。阅读论是被它的确凿的论据和充分的论证所折服，而阅读学作品，则是被作品的鲜明生动的艺术形象所吸引，所感染。