对语言规范和播音学科的辨析——兼与董关鹏博士商榷

播音主持工作是广播电视传播的环节,直接关系传播效果的优劣,关系到先进文化导向的落实。对播音主持语言进行深入研究,既是时代发展的需要,也是学科建设的要求。研究播音主持语言,应该立足中国的广播电视事业,关照历史、直面现实,展望未来,不能脱离“中国实际”,更不能缺乏民族文化的独立意识,一味地“言必西方”,打着“全球化时代”的旗号步入媚俗与崇洋的歧途。近日读完清华大学新闻与传播学院院长助理、国际传播研究中心研究员董关鹏博士《漫谈全球化时代的广播电视语言》(以下简称《漫》)一文后,上述感想便又聚集起来。现就《漫》文中涉…     

影视镜头语言的新认知

《我们的连队》是一部反映我军基层连队普通士兵日常军事训练和生活的长篇电视连续剧,而不似以前的军事题材电视剧,反映的更多的是将领,所以《我们的连队》(以下简称《连队》)在视觉上给人第一印象就是画面语言朴素。与剧情起伏跌宕、情     

XML解决图书馆网络困境可行性探讨

本文以现代图书馆的网络困境为出发点，结合XML的技术优势，提出XML在图书馆利用的可行性。尤其对它在图书馆自身资源展示和图书馆界信息共享交换模式方面做了进一步探讨。     

语言输入假说与第二语言自主学习

在自然的语言习得机制的作用下,足够量的可理解性语言输入可以使语言学习者自然地掌握语言,语言输入是决定语言学习成功与否的关键因素。第二语言教学不能机械地教授学生语言知识,而要激发学生对语言学习的兴趣,帮助学生养成自主学习语言的习惯,把培养学生自主学习的能力放在第一位。     

让游戏成为文明

实话说．玩电子游戏长大是我们这代人比上代人进步的地方。当然．这是站在玩家的立场上说话．如果从家长的角度来说玩电子游戏俨然成了我们这代人垮掉的根源。他们还是更加怀念过去的游戏．美好而单纯。比如几个人拿弹弓瞄准那些栖在枝头上羽毛刚丰满的无知幼小的生命．或者在干净的天空下．跳着用泥土画在地上的房子，然后甩下一地的泥巴回家吃饭去了。     

永恒的历史见证--从金字塔功用的异同,窥视埃及文明与玛雅文明

人们通常说到的四大明古国，即埃及、巴比伦、印度、中国。但这并不是一个科学表述，近几十年以来，国际学术界倾向于更具概括力的“四大明区”之说，即“东地中海明区(埃及、美索不达米亚、亚述、腓尼基、希腊及罗马等)、南亚次大陆明区(印度及周边)、东亚明区(中国及周边)、中南美印地安明区(玛雅、印加、阿兹特克)”。在这四大明区中，以埃及为代表的东地中海明显示着古代繁荣的一面；以玛雅为代表的中南美印地安明却由于玛雅化的过早消失而容易被人忽视，现代人研究它也不多。但是玛雅明与埃及明一样曾经有过辉煌，在世界明史上占有重要地位。     

常用的俚语（一）

英语俚语是一种非正式的语言，通常用在非正式的场合，所以在用这些俚语是一定要考虑到所用的场合和对象，最好不要随意     

修辞和语言哲学－第二轮“ 语言哲学对话”连载之四

文章围绕着修辞和语言哲学，就修辞和修辞学的归属，修辞的定义，修辞是否贯彻语言生成的始终，语言里是否存在修辞的零形态，以及“修辞用多了成为语法”等问题进行了探讨，澄清一些观点，提出了一些新看法。     

平易自然 浑然天成－－ 论《古诗十九首》的艺术特色

《古诗十九首》自东汉问世以来，一直受到诗论家的高度评价。其高超的艺术造诣，成为汉代五言抒情诗的最高峰，并对后世中国诗歌的创作产生过深远的影响。本文就其艺术成就，从诗歌的表现方法、艺术构想思、语言以及修辞等方面，作了较深入的分析探讨。