中国古代小说与古代日本汉文小说

日本汉小说是日本小说中一个独特的类型。它们是日本小说作家以汉字为叙述语言，描述日本本民族故事、反映日本人民民族感情的一种独特创作。多年来，由于这种小说形式上的“汉化”和内容上的不相一致，致使它们同时被排斥在中国和日本小说的研究视野之外．其面貌不为人所知。事实上，它们虽然从学疆域划分的角度上属于日本，但无论其语言风格、体形式，还是小说旨趣等等，它们又的确深受中国小说的深刻影响，甚至是自觉模仿。这一切，显示了处于化强势地位的中国小说对域外小说强大的影响力，及其在学交流中不可取代的价值。     

“文案”一词源流考

“文案”是由“文”和“案”两个单音节词组成的双音节合成词。据目前所知,它最早作为文档名词出现在东汉的《太平经》中,有公文、案卷之意。后期“文案”增加了指代文书档案官职、图书账册、文书档案工作等含义。“文案”一词自汉代出现后,除在元代和民国的使用频率略有下降外,其使用频率一直呈逐渐增多的趋势,尤其在明清时期达到了使用的高峰期,现代“文案”更是在各个阶层广泛使用。     

媒介变迁视角下大众阅读方式的演化研究

从媒介变迁的视角,梳理了口传媒介、文字媒介、印刷媒介、影音媒介、数字媒介时期的大众阅读,认为阅读作为一种社会实践活动,呈现阅听、阅文、阅图、阅屏的发展进路。从阅读载体、阅读内容、阅读过程、阅读环境、阅读主体五个方面重点论述数字媒介时期大众阅读的当前镜像。     

在"人文"和"娱乐"之间游弋——陕西卫视改版策略浅议

对于陕西电视传媒产业界来说,2006年最重要的事件也许应属陕西卫视的改版了。之所以说其重要,是因为陕西卫视的发展问题近年来已经成为了广大观众关心、学界期待、业界焦虑的突出问题。如何在当下电视竞争日趋激烈的形势下杀出一条血路,摆脱其长期以来的尴尬局面,寻求适     

西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》

该文献形成于12世纪下半叶（西夏后期）,共9册,保存于宁夏回旗自治区文物考古研究所。西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》（简称《本续》）．是1991年在宁夏贺兰山拜寺沟方塔应墟中发现的西复文献之一,     

"崇明派"琵琶的传承及其现实影响

通过对崇明派琵琶曲"瀛州古调"起源、《瀛洲古调》琵琶谱的形成及《瀛洲古调》各版本曲目进行比较,可以看出《瀛洲古调》琵琶谱的传承与发展的轨迹,进而揭示崇明派琵琶各传人在对《瀛洲古调》继承的基础上所形成的独特演奏风格与特点.崇明派琵琶音乐美学观点已成为当今琵琶文曲演奏的基本审美理念,说明了崇明派琵琶的各传人以及当代琵琶演奏家从不同的角度丰富和发展了瀛洲古调.这不仅仅是崇明派琵琶的进步,同时也是对琵琶艺术的贡献.     

将将金针度与人——黄厚江文言文教学“三文”融合思想简评

在新课改中,文言文教学一直是个难题,老师们普遍感到头疼的是：怎样让学生过文言文的语言关？文章的内容及写作的技法教学如何处理？如何实现文化的传承？自主、合作和探究等新课标提出的学习方式是否可行？如果可行,该怎样操作？等等。我们有幸听了江苏省语文特级教师、苏教版语文教材编写组成员、     

语文教学之友：每月文题

鲜花,因有了绿叶的依偎,才显得清纯,鲜润;天空,因有了白云的打扫,才显得静穆,安详;大地,因有了万物的拥吻,才显得平和,馨香,而一个人,一个家庭,一个社会,乃至一个国家,不也是因为相互依存,相互映衬,相互促进,共同发展,才呈现出五彩斑谰的和谐吗？[第一段]     

一个人的“同课异构”

2010年10月5日上午10时,著名语文教育专家、诗意语文的大力倡导者王崧舟老师莅临成都空军礼堂,他深情阐述了诗意语文的内涵:追求文本诗意是前提和基础,彰显教师诗意是纽带、过程和关键,激扬学生诗意是诗意课堂追求的归宿。他还提出了具体的实践策略:细读文本,开掘诗意;深入词语,品味精微;互文参照,彰显内质;还原比较,复活文本;寻找     

引导学生抓住文眼准确理解课文——以《猫》的教学为例

《猫》是老舍先生的一篇状物抒情散文。通过对这篇课文的多次教学,我深深地认识到引导学生抓住文眼来深入、准确地理解课文是一个行之有效的好办法。