证明文与阐明文:议论文新的分类及其意义

议论可以按议论方法的不同分为证明和阐明两个类型。两主要有三点区别：写作目的和章功用不同，内容构成不同，议论方法不同。这个新的分类对议论的读写实践和读写教学具有重要意义。     

《增广贤文》的现代道德教育意义

《增广贤文》是文人士大夫将经史子集、诗词曲赋、戏曲小说中的有关传统道德思想、道德原则和道德规范的言论结合生活实际而改写的格言集，用通俗化的形式将传统道德普及到民间。该书宣传的一些具有稳定性的道德原则和道德规范是当今社会不可缺失的，它对当今的道德建设和道德教育具有积极意义。     

苏轼知颍祈雨文初探

以苏轼知颍时的祈雨文为研究对象,以相关历史文献为依据,借助学界研究成果,首先对祈雨文的祈雨时间、祭祀目的、称颂神灵等内容作了系统分析,进而探讨祈雨文所反映的古代颍州独特的农业生产方式、特有的祭祀神灵等地域特色。通过本研究,进一步挖掘传统文化的地域特色,从而探求传统文化现代化的途径,提升传统文化在现代社会的作用。     

语文课应以塑造人为己任

要教好语文课，首先要了解语文课。 过去说“语文课是一门工具课”，这种界定一直沿用了几十年，深深渗透到了语文教育工作者的心中，直至现在还居于统治地位。其主要表现就是教学、考试都向术语概念、技术技巧倾斜，完全抹杀了外国人学汉语和中国人学语文的区别，出现了严重的重“语”轻“文”的局面。     

阅读训练四则

一、阅读下面文字，完成1-4题。 地震爆发的玄机 地震是地壳运动的一种现象，简单地讲，就是地壳板决之间的撞击。当一块岩石撞到另一块岩石上时，就会产生粘附和滑动作用。地壳板决的不可逆转的运动是永远无法抵制的。当岩石在运动中变得扭曲变形时，压力不断聚集最终越过某一临界线，地表就会突然滑脱，地震便会爆发。如果这种爆发发生在深海海底的话，那么就会发生海啸。如果这种爆发导致地壳下的岩浆喷发，这就是火山爆发。     

北6204号《法华经解》实为《妙法莲华经讲经文》押座文考辨

北图题名为《法华经解》的北6204(制49)号敦煌写卷,实际上应该是《妙法莲华经讲经文》的押座文。且此篇是从S.2440《维摩经押座文》和《三身押座文》合辑而来,北6204号写卷的创作者(抄写者)的身份极有可能是学徒。     

普罗提诺“太一”说：古希腊文论神化的阶梯

新柏拉图主义的创始人普罗提诺,融合了古希腊哲学与早期基督教神学的思想, 以“太一”学说取代了柏拉图的“理式”论。“太一”说所强调的主观性、唯一性和统一性,最终将古希腊文论导向了中世纪基督教的神坛。     

紧握学习策略的手,把握核心素养的脉动——管建刚《陶校长的演讲》案例评析

当代社会呼唤教育改革,课堂是主阵地。眼下应摒弃传统意义上的知识教学,走向能力教育,提升学生的核心素养,整个教育界正向着这个方向不断努力研究和实践。管建刚老师的示范课向我们展示了教师的对话解读、倾听点拨的深厚功力,对教给学生学习策略和迁移运用策略的高度重视。真正的语文课呼唤那些能让孩子切切实实的带得走,也用得到的方法。     

“互文”教学刍议

"互文"是我国古代文学作品中一种极为常见的语言现象,它的外延和内涵是什么、有何特性等,都需要我们中学语文教师有一定的认识。然而在现今的语文教学中,"互文"被《语文教学的基本要求》置之度外,导致教师在教学过程中忽视"互文",学生也搞不清楚什么是"互文"。因此,本文探讨了互文的概念,揭示了互文在中学语文教学中的现状,探讨了"互文"的作用,并对"互文"教学提出了自己的建议。     

“鸣之”及其他

唐代学家韩愈的《马说》．语言精练，说理深刻。章采用“托物寓意”的写法，揭露统治埋没、摧残人才的行径。读后让人掩卷深思。但是对章中个别字词的理解容易产生分歧，下面作一解说。