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151.
大力神纹是黎族织锦中具有代表性的纹样之一,它立足神话传说,具有黎族原始先民渴望族群生存繁衍壮大的象征意义。经过调查发现,有关黎族大力神纹样的相关研究较少,为了深化人们对大力神纹样的认知、传承和传播黎族传统文化,运用形状文法的推演规则对大力神纹进行创新设计,并呈现到文创产品设计中,通过文创产品的文化性、艺术性和传播性来达到传承和传播海南黎族传统文化的目的。基于形状文法的理论与研究方法,对黎锦纹样中的大力神纹形状、色彩、文化内涵等从多个角度进行分析,设计出既保留大力神纹样特点又符合现代审美的新图案。黎族大力神纹的创新设计实践表明,形状文法在传统纹样创新设计中具有可行性,将创新性图案应用在文创产品领域,形成具有海南地域文化特色的文创产品,为黎族传统文化的发展提供了参考路径。 相似文献
152.
为充分发挥文学作品的育人功能,培养学生的创作能力,文学作品教学应系统思考从阅读到创作的转化过程与策略:阅读教学内容应聚焦文法探究,关注作家的整体构思和语言控制,引导学生建构创作方法知识;融入文学作品教学的写作任务需要与作品存在内在联系且具有再创造的意义,并注重任务设计的规范化、情境化,以指引学生的创作实践;学生作品评价既要保护儿童天性,也要发展创作理性,可根据不同学段学生特点有所侧重并采取相应方法。 相似文献
153.
阅读学及外语阅读教学理论发展简析 总被引:1,自引:0,他引:1
端木庆一 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,27(1):121-124
本文简要分析了阅读学和外语阅读教学理论在进入本世纪以来的变革。内容包括文法翻译法,Bottom-up阅读理论,语言教学的社会观和交际观,阅读心理语言学,阅读社会学理论等。对阅读学和外语阅读教学理论的主要观点进行了浓缩阐释。 相似文献
154.
155.
评《新著国语文法》的语法思想 总被引:2,自引:0,他引:2
《新著国语文法》是我国第一部现代汉语语法理论专著,影响久远.本文分“句本位”、“依句辨品”、“位和散动”、“图解法”等几个方面,对其语法思想作简要的评析和讨论,指出得失.该书有些观点和方法今天看来,对我们仍有所启迪. 相似文献
156.
本文分析了个别化CAI课件中的知识点,使用有向图描述知识点间的联系,导出在计算机上表示的学习法则集,它包含辅助法则、向前法则、后退法则。同时阐明反演规则的必要性,以及实现个别化教学的程序策略模型的工作过程和实现方式 相似文献
157.
一中央教育部在第一次全國高等教育會議上宣佈了高等教育的方針輿任務以後,接著便發佈三個重要決定與規程,其中一個是『關於高等學校課程改革的決定』,与此同時又印發文法理工農五個學院中二十四個主要系的課程草案及五十四種專修科的課程草案。這一項工作不但是極繁重巨大的工程,而且對於今後建設中國高等教育,也將發生巨大的作用。引起全國高等教育工作者的注意,引起需要高級建設人才的機關的注意,都是必然的。中央教育部為什麼在確定高等教育的方針與任務以後,立即做高等學校課程改革的工作,這是有道理的。因為學校是進行有系統有計劃的教育場所,除 相似文献
158.
高职经济类专业的经济应用文教学,要打破教材编排模式,充分利用计算机网络技术,精讲课文,加强学生"读、听、说、写"和办公自动化练习,把提高学生的职业技能素养放在首位。 相似文献
159.
刁晏斌 《北京师范大学学报(社会科学版)》2010,(5):66-73
长期以来,对于黎锦熙的语法思想,人们见仁见智,褒贬不一,这都与一些人在以下问题上的模糊或偏差有关:一是对"模仿"的认识和认定,二是受各自所宗的"主义"影响,三是受政治的干预,四是忽略黎氏语法作为教学语法的某些习惯和特点,五是以今度"古",六是褒贬均不够客观。针对上述问题,有必要旗帜鲜明地提出以下原则:明确"模仿"内涵、摒弃"主义"影响、排除"政治"干扰、认清"体系"之别、站稳"立场"脚跟、坚持"客观"态度。只有就此统一认识,达成共识,才能正确评价黎氏语法思想及其贡献。 相似文献
160.
记事类记叙文的着眼点在于展现事件过程,反映事件的本质与意义。写好这类文章,应该以描述为中心,至于写人、描景、状物都应为叙事服务。阅读、分析数十篇优秀叙事类记叙文(以下简称“叙事文”),我们发现,这些文章在叙事过程中善于打造亮点,在形成特色、强化效果方面是有规律可循的。 相似文献