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131.
风骨,是中国文学批评史上的一个重要概念,是人们品评文学作品的一个重要标准,其典型代表“建安风骨”成为后人学习的榜样。刘勰对“风”的具体要求应是“刚健、充实、真挚”,对“骨”的要求则是“端正、精当、劲健”。只有在“风力遒”的同时做到“骨髓峻”,才是其理想的审美范型。  相似文献   
132.
21世纪第一个十年,中西文学理论展示了新历史文化语境的四维景观:网络文化的出台、新马丈论版本的发行、中西逻各斯话语的错位以及后殖民理论与民族意识论的撞击。可从不同视角、层面对以上四维景观,进行学理的探讨,以弘扬民族意识,预测新世纪初叶“中西文艺思潮”的走向。  相似文献   
133.
文艺鉴赏方法是实现文艺鉴赏的途径,手段与方式的总和。围绕文艺监赏三环节的方法论:以作者为核心的审美鉴赏有“以意逆志”与“知人论世”法,精神分析法,原型方法等;以作品为核心的审美鉴赏有俄国形式主义方法,英美新批评,结构主义方法等,以读者为核心的审美鉴赏有解释学方法,接受主义方法等。围绕文艺鉴赏诸阶段的方法论有“格式塔”美学方法,符号学方法,现象学方法等。  相似文献   
134.
宋扬 《辽宁教育》2003,(9):29-32
她一直说自己是一粒石子,一粒敢于拥抱沧海大潮的普通石子。在她的理念中,与其站在岸边,等待夕阳将自己映照成金色,不如投入大海去品尝大浪冲刷与淘沥的痛楚;与其挟在洪流中随波而动,不如迎战潮头去感受拥抱与撞击浪花时的快慰。这样也许会永远不见成片的金黄,但终究可见金石的足赤……金石本色彭丽君,1959年出生,1980年毕业于沈阳师范学校普师专业。毕业后先后在铁西区兴华一校任高年班主任、大队辅导员,在沈河区大南二校任大队辅导员、德育主任,1993年1月担任沈河区莲花小学副书记,1996年8月被任命为沈河区文艺一校校长。其间,她先后在辽…  相似文献   
135.
杨波 《职教通讯》2016,(5):23-24
2月26日至27日,兵团宣传思想文化工作会议在乌鲁木齐召开。会议总结去年的工作,分析当前形势,部署今年工作。兵团党委常委、宣传部长郭永辉出席会议并强调,各级宣传文化系统必须认清"时"和"势"的新变化,牢固树立五大发展理念,进一步增强机遇意识和责任意识,聚焦短板发力,迎难而上,以更清醒的认识、更坚定的信心、更扎实的作风,不断提升兵团宣传思想文化工作水平,提高先进文化示范能力。会议指出,过去的一年,兵团党  相似文献   
136.
通过尝试运用文艺民俗学的理论,从民俗视角对乡土文学作品中的特殊婚姻习俗进行文学批评,从而可以透视文艺的某些现象及其本质规律,发现并探讨特殊婚俗与当今文化形态的同构关系。  相似文献   
137.
人的自然、社会、文化和精神多重存在的生态结构,成就了人与自然、社会,人与人,以及人与自身的多重存在关系。在生态系统结构中,这种关系是趋向自由的。文艺生态审美在这多重自由关系中呈现着人的生态化的生命自由体验。在生态自由体验中的人类,能够从本质上认识自然,体认自然,能够真正地从生态意义上去体验人的生态性存在。  相似文献   
138.
邓忠汉《艺术还你自由的人生》一书,紧随时代的步伐,把过去文艺理论研究的成果赋予了新的特色,它尽可能地、多角度地观照他们,它从文艺理论的新的高度阐释他们.在实践上,本书本着“以教学促科研,以科研促教学”的原则,结合自身的教学教改的实际活动,对一些文艺现象,文艺理论问题及高校有关教材的建设提出了较多的很有建树的具体设想,本书情文并茂,是值得一谈的珍本.  相似文献   
139.
当前艺心理学走出困境的出路就是采用三位一体的研究模式,而中国古典艺心理学应是这个新模式的灵魂所在,对中国古典艺心理学进行深入研究就成了我们目前探寻出路的关键。中国古典艺心理学的具体研究也是遵循着三位一体研究模式--以马克思主义艺观统摄西方艺心理学众多理论,从中国古典艺心理学中吸取养分,寻求补充,这样才能使困境中的艺心理不获得深入、持久的发展。  相似文献   
140.
关于“民族形式”的论争,是抗战时期最大最重要的一次文学论争.围绕民间形式是不是“民族形式的中心源泉”,论争主要在向林冰和葛一虹之间展开.中共中央南方局也发挥着积极的组织和指导作用.但这场论争并未得到中共中央的认可.问题的根源应该在于中共党内高层领导人文艺指导思想的歧异.  相似文献   
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