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101.
102.
清末民初清政府和民国政府相继进行教育改革,在乡村社会强力推行新学教育,然而新学堂却因与乡村社会有着种种不适应,一直未得到乡民的广泛认同,遭到乡民强烈抵制。从微观角度来分析,乡民强烈抵制新学并非完全因其保守、顽劣,而是追求、维护其自身利益的表现,是对近代教育改革阙失的有力回应。 相似文献
103.
新式剖宫产以其术中损伤小、手术时间短、术后恢复快等优点,被广大临床医生认可并广泛应用.但新式剖宫产术中娩头困难也常有报道。其原因分析主要与下列因素有关:(1)胎头高浮;(2)麻醉不满意:(3)儿头深定:(4)巨大儿等。现将临床关于新式剖宫产术中娩头困难病例分析体会报告如下。 相似文献
104.
新式中文报刊在中国沿海出现以后,引起了中国近代不同派别思想家的广泛关注,他们对新式报刊"去塞求通"等功能都有较深刻的认识,认为其具有显著的思想特色,在中国新闻思想史上占有突出的地位。 相似文献
105.
90年来,对于“五四”的纪念与表述,大多停留在意识形态的论争,极少有学者愿意从社会层面去认知那个时代的精神遗存。原本内蕴丰厚,值得再三解读的所谓“五四精神”,多年以来,被简略在爱国与卖国的二元表达之间。“五四”不仅仅是德先生、赛先生、费小姐的粉墨登场,“五四”也不仅仅是一曲简单的爱国主义赞歌。“五四”之复杂,如同一个热闹的舞台,也如同一个各种新思潮和新主义的试验地。文学革命、学生运动、罢市罢工、抵制日货以及新式知识分子的种种社会和政治活动,使“五四”之年成为一个意蕴丰富的历史切片,而“五四”所呈现出来的种种话题,至今仍有历史回响。 相似文献
106.
严亚明 《兰州教育学院学报》2006,3(3):11-16
晚清人士通过对西方企业和晚清新式企业实践活动的比较,指出新式企业运行中的诸多弊病,并就企业经营决策、专业化生产、市场营销、成本费用控制、财产物资管理等,提出了若干改革主张,其总的倾向是强调以市场为导向,按商业化要求来进行企业运营。 相似文献
107.
优秀女子速滑运动员弯道蹬冰技术的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
马国东 《吉林体育学院学报》2005,21(4):50-51
通过对优秀速滑运动员入弯与出弯道的运动学特征比较分析,揭示出高水平运动员入弯与出弯蹬冰技术的动作结构规律,确立正确的入弯与出弯道蹬冰技术概念。这不但是对新式冰刀(Clap冰刀)弯道蹬冰技术的补充,也为训练方法选用的科学性奠定基础。 相似文献
108.
109.
20世纪初,由于种种原因,中国乡村教育陷入了危机之中。为化解这种危机,乡村新旧教育同时进行了调适。但由于在调适目标、调适方式和调适内容等方面的巨大差异,新旧教育的调适呈现出不同的特色,且均发生很大变化。它使新式教育成为一种带有一点乡土气息、有“中国乡土特色”的新教育,而旧式私塾则成为含有种种“新”因子的“学校化的私塾”。中国乡村早期教育现代化也在这种调适中逐步得到发展。 相似文献
110.
国学课程的源起
国学概念的提出,一来源自于清光绪末年开始推动的“废科举、立学堂”、一味强调“教习西学,以富国强兵”的新式教育体制,为此政府觉得应该在新式教育中仍保留中国学问的地位,希望在西学冲击之下,学生仍要读点经书。国学概念的提出,二来源自于当时的梁启超、黄节、邓实、章太炎、刘师培等革命党人,他们认为“国学”是一个国家的立国精神:“国粹者,一国精神所寄也。其谓学,本之历史,因乎政俗,齐乎人心之所同,而实为立国之根本源泉也。”(《国粹学报·论国粹无阻于欧化》)强调国学不等于“君”学,内涵非经学之儒家一家之学,而应“复兴古学”,意指具批判精神、反封建君主专制的诸子学。 相似文献
国学概念的提出,一来源自于清光绪末年开始推动的“废科举、立学堂”、一味强调“教习西学,以富国强兵”的新式教育体制,为此政府觉得应该在新式教育中仍保留中国学问的地位,希望在西学冲击之下,学生仍要读点经书。国学概念的提出,二来源自于当时的梁启超、黄节、邓实、章太炎、刘师培等革命党人,他们认为“国学”是一个国家的立国精神:“国粹者,一国精神所寄也。其谓学,本之历史,因乎政俗,齐乎人心之所同,而实为立国之根本源泉也。”(《国粹学报·论国粹无阻于欧化》)强调国学不等于“君”学,内涵非经学之儒家一家之学,而应“复兴古学”,意指具批判精神、反封建君主专制的诸子学。 相似文献