首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   51971篇
  免费   237篇
  国内免费   309篇
教育   38578篇
科学研究   3695篇
各国文化   100篇
体育   1760篇
综合类   1413篇
文化理论   411篇
信息传播   6560篇
  2024年   455篇
  2023年   1957篇
  2022年   2330篇
  2021年   2418篇
  2020年   2024篇
  2019年   1583篇
  2018年   659篇
  2017年   1039篇
  2016年   1248篇
  2015年   1830篇
  2014年   3511篇
  2013年   3459篇
  2012年   4082篇
  2011年   4200篇
  2010年   3285篇
  2009年   3151篇
  2008年   4004篇
  2007年   2603篇
  2006年   1918篇
  2005年   2111篇
  2004年   1193篇
  2003年   719篇
  2002年   671篇
  2001年   647篇
  2000年   568篇
  1999年   189篇
  1998年   155篇
  1997年   111篇
  1996年   79篇
  1995年   53篇
  1994年   58篇
  1993年   42篇
  1992年   29篇
  1991年   27篇
  1990年   16篇
  1989年   21篇
  1988年   6篇
  1987年   13篇
  1986年   11篇
  1985年   8篇
  1984年   11篇
  1983年   4篇
  1980年   1篇
  1957年   6篇
  1950年   12篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 6 毫秒
31.
李清 《吉林教育》2006,(10):31-31
《基础教育课程改革纲要(试行)》提出“倡导学生主动参与、乐于研究、勤于动手,培养学生收集和处理问题的能力,获取新知识的能力,分析和解决问题的能力以及交流和合作的能力”。而让学生真正“乐于探究”,就要针对探究性学习问题性强的特点,  相似文献   
32.
党中央关于建设社会主义新农村的部署,是一个长期而又艰巨的庞大的系统工程。新闻媒体如何搞好建设社会主义新农村的宣传,是一个值得研究的新课题。  相似文献   
33.
在中华文化系统中,只有《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《老子》、《庄子》、《论语》、《孟子》等书,堪称“原典”,其中所蕴藏的时代忧患意识、自强不息精神、革故鼎新精神、民为邦本思想、兼容并包精神等,是中国文化的深层意识和民族精神的主要表现。这些中华民族精神在历代逐步演进,并在近现代获得较大发展,被赋予新的内涵,具有重要的历史价值和现实意义。  相似文献   
34.
为总结介绍新时期新闻实践中的新鲜经验,本刊推出新栏目“我怎样当记”。在本期的开栏篇中,新华社穆青和冯健两位老前辈,首先介绍了自己记生涯中鲜为人知的经历与体会,相信读会从中获得不少教益。  相似文献   
35.
怎样寻觅有新意的信息   总被引:2,自引:1,他引:1  
本文作者根据工作实践,从在发展变化中抓新、在观察思考中出新、在学习借鉴中创新、在比较对照中求新4个方面简述了寻觅有新意信息的途径和方法.  相似文献   
36.
从拓展运动的特点和功能谈其普及和发展前景   总被引:28,自引:0,他引:28  
对拓展运动的功能进行分析、归纳,认为拓展运动挖掘个人潜能和培养团队合作精神的功能,不仅符合现代企业改革的需要,还符合学校体育改革和发展的需要,对于充分发挥个人能力和培养人的全面发展具有积极意义。  相似文献   
37.
《钓鱼》2005,(10):14-14
1999年的“钓王”化绍新,出生于1953年10月,现年52岁,山东临沂人,曾被原中钓协评为”一级垂钓大师”。他1971年高中毕业,1974年参军,复员后在临沂市运输公司任驾驶员,后入济南经济管理学院学习经济管理专业,1986年毕业。  相似文献   
38.
本文从普通学校现有资源出发,从知识的内涵和外延、知识的综合、创新能力的培养等六个方面来探讨高中数 学拓展性资源开发方向。  相似文献   
39.
全真道与重玄学之间有着密切的关联性。首先,全真道对重玄学有无双遣、病药双遣、“不知而知”、“得无所得”的方法论作了继承与发挥。其次,全真道对重玄学在整合传统的老庄道家、玄学、佛教等思想的基础上发展出的以道性论为标志的心性哲理,也进行了继承与发挥。它不仅从静态的层面运用重玄思维规定形上性体与心体,并且在动态的修炼过程中仍然表现出重玄之姿态。再次,全真道并非只是对重玄学的简单重复,而是在继承的基础上加以消化、创新、拓展。全真道对重玄学的超越表现在神仙意涵的精致化、修炼工夫的落实、“真行”的突显等方面。  相似文献   
40.
近代启蒙思想综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文在综合分析近年来学术界在研究我国近代启蒙思想成果的基础上,以近代启蒙思想家提出的重要的"新民"思想作为切入点。通过对西方启蒙运动的本质和特点的分析,揭示我国早期近代"新民"思想同时具有进步性和局限性的特点,从而得出近代"新民"思想不能达到真正的启蒙效果的原因。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号