美国传教士伯驾在华医疗事业影响述论

伯驾（Peter Parker，1804—1888）是美部会派往中国的第一位医药传教士。他在华期间的医疗活动不仅对基督教在华传教事业产生了一定影响，尤其在中美医学交流史上写下了浓重的一笔，对中国医学由传统向现代的嬗变起了重要的推逐作用。     

在羌族地区的外国传教士

十九世纪末至二十世纪初,外国传教士在羌族地区进行了一系列的活动。一方面,他们积极地传经布道,开展宗教活动;另一方面,在羌族地区发展现代教育、开设诊所,为民服务,对羌族社会产生了一定影响。尽管基督教最终难以根植于羌族社会,但传教士的一些工作对羌族地区的发展有促进作用,而且在文化考察活动中,传教士的一些记录及研究成果具有较高的学术价值。     

我国第一次佛经翻译高潮和明末清初传教士翻译活动之比较

我国翻译活动的第一次高潮是始于东汉,结束于北宋的佛经翻译时期,而明末清初的传教士翻译活动掀起了另一个科技翻译高潮。这两个时期的翻译活动有相似点,又有很大的不同。本文略谈了这两个时期翻译活动的相同点,然而从延续时间、翻译方法、翻译形式、译著数量、译论以及意义影响等方面对这两次翻译活动的不同点进行了比较。     

马克斯·韦伯的经济伦理思想及其启示

马克斯·韦伯认为,西欧宗教改革形成的新教伦理及其传播生成了经济伦理,是资本主义理性经济行为内在冲动力的源泉.韦伯把西方资本主义过于理想化,但对隐藏在西方资本主义市场经济发展背后的伦理因素的发掘,仍发人深思.在社会主义市场经济条件下,我们应当注重人的现代伦理精神和伦理意识的培养,通过伦理调控来约束人欲,把获利的行为纳入到伦理规范和社会价值当中.     

享受与幸福：作为教育的起点与终点——《朱永新教育文集》阅读札记

阅读《朱永新教育文集&;#183;享受与幸福》（人民教育出版社2004年8月第1版）时，我首先考虑的问题是，朱永新先生一定会在这本书里帮助我们解决两个问题：如何设定享受教育与享受幸福的起点？如何抵达那享受与幸福的终点？     

董振堂：从“国军”到红军

董振堂（1895～1937年）字绍仲，1895年出生于河北省新河县一个贫苦的农民家庭，他从小就目睹了帝国主义传教士在中国领土上胡作非为，受到了爱国主义的教育，立志要读书救国。13岁那年，他进入了邻村的初级学堂。     

老课新教

活动一：信息交流 活动目标 1.通过搜集、整理、交流信息,了解空气污染的原因、危害和防治方法。 2.能对搜集的信息进行整理、分类。 3.愿意与其他同学交流信息。     

映日荷花别样红——谈新课程高中政治的教研实践

2006年9月,我省的高一新课程实施全面铺开。许多教师在教学实践中体会到,靠个人孤军奋战、冥思苦想,在理解新课程、把握新教材、实施新教法,实现教学内容与形式的有机组合,实施新课程所倡导的过程与方法等方面,存在较多困惑。     

树木

树木对我来说,曾经一直是言词最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭,形成森林和树丛而生活时,我尊敬它们。当它们只身独立时,我更尊敬它们。它们好似孤独者,它们不像由于某种弱点而遁世的隐士,而像伟大而落落寡合的人们,如贝多芬和尼采。     

故宫藏文物钟表钥匙的实验与研究

明万历年间,来华的传教士为了谋求教务之发展,在反复探索、权衡后,采取了展现西方科学为主旨的传教策略。他们不仅以白鸣钟作“铺路石”在广东有了最初的立足之地。