周作人文艺思想的学理来源与主体整合

传统的中国本土文化,西方人道主义文艺理论资源,大和民族的世俗文化和社会改良理想,是周作人文艺思想的主要学理来源。正是在此基础上,周作人形成了独特的个人主义人本主义文艺思想体系,提出了在现代文学史上颇有影响的“人的文学”理论,同时也为中国传统文艺理论走出“诗言志”和“文以载道”的二元抉择作出了新的贡献。     

韩国“新村运动”与我国新农村建设问题分析

韩国于20世纪70年代进行的"新村运动",促进了农村经济的协调发展,改善了农民的生产生活条件,提高了农民收入水平,缩小了城乡差距.其经验和教训,对于我国全面推进社会主义新农村建设,切实解决"三农"问题有一定的借鉴价值.     

My Residential Quarter

I live in a beautiful residential quarter(新村).It is surrounded by a fountain,some trees and flowers.The fountain is in the middle of the residential quarter.A statue of the Angel is in the center of the fountain.It’s so beautiful!Next to     

“栖霞新村”:黄质夫先生的乡村教育实践

1927年至1937年,黄质夫先生在南京栖霞山下,本着"乡村教育是救国的惟一政策"的宗旨,以其独特的教育理念,独到的教育实践,经过艰苦创业,从校舍建设、延揽良师、开拓创新等方面入手,把栖霞乡村师范从一所破败不堪的学校建设成为独具特色的学校,走出了一条有声有色的乡村教育之路。     

《新青年》对日本新思想文化的传播

20世纪初,大批青年赴日留学,《新青年》的主要撰稿人陈独秀、李大钊、鲁迅、周作人等都有赴日留学的经历。这些有着深厚国学修养的热血青年游弋于日本思想文化的海洋中,自然会将两国思想文化进行对照。身处对中国思想     

王拱璧“新村”教育思想及其本土化实践

王拱璧通过组织政治团体"素社",推行减租减息,建立青年自治会与保卫团,提出了建设新村、改造旧村的"新村"教育思想,并进行了以"青年公学"为核心内容的依据国情村况探索办学方式、筹集教育经费、创新社会教育、推行移风易俗和开展进步活动等方面的乡村教育的本土化实践,开启了中国近代乡村教育的最早探索之路,成为20世纪中国近代乡村教育思潮中浓墨重彩的重要内容之一。     

调动农民积极性,建设社会主义新农村:韩国的经验借鉴

理论上农民被一致认为是我固社会主义新农村建设的主体,实践中农民的角色却更像旁观者.专家学者和政府官员成了他们的"代言人".如何调动农民的积极性并形成长效机制是当前面临的紧迫课题.而韩国"新村运动"同样有"农民为主体"和"自上而下推动"的基本特征,并在运动初期很好调动了农民参与的积极性,时我国新农村建设很有借鉴意义.本文分析后认为,我国的新农村建设应从解决问题的角度对面临的问题进行分类;了解农民的迫切需要,设计行动项目,吸引农民参与:赋予农民选择和实施项目的独立性和主动权,形成制衡力量;建立培育"能人"的长效机制.     

塌陷复垦土地技术在压煤村庄搬迁中的推广应用

吕矿公司井田煤层露头比较小,地面村庄稠密,村庄下压煤严重,搬迁村庄开采选址十分困难.采用当今国内外最先进的“三下”采煤与土地复垦技术,对吕家坨矿业分公司部分采区稳沉采煤塌陷地进行矸石充填复垦,创建一个良好的生态环境,用于搬迁村庄的新村址.解决了村庄搬迁占用耕地问题,切实保护耕地,同时,减小搬迁距离,不影响搬迁村庄村民的生产和生活,也为综合治理塌陷区开辟了新途径.     

我们从邻国的新村运动中学到了什么?——韩、日两国乡村振兴运动中的教育功用透视

韩、日两国都十分重视教育在乡村振兴中的作用,通过正规和非正规两种教育形式提高乡民素质、改变乡民观念并增强其伦理道德水平和国民凝聚力、建设力。我国乡村振兴战略实施可借鉴韩日做法:以政府为主导实行财政、立法双轮驱动,切实加强乡村振兴"硬建设",改善乡村基础设施面貌,因地制宜发展乡村特色农产业,提高乡民物质生产水平;以教育为主导实行普通教育、职业教育双轮驱动,切实加强乡村振兴"软建设",强化乡民伦理道德教育,培养新型乡民,提升乡民精神生活境界。     

浅议社会主义新农村建设中的新村建设

社会主义新农村建设内容极其丰富，新村建设只是其中的一个重要方面。推进新村建设，必须严格按照新农村建设的目标要求，大力发展农村经济，科学合理地进行村庄农房规划，突出农民的主体地位，循序渐进，逐步实施。