初中历史与社会课堂有效教学策略

历史与社会新课程整合了历史、地理以及其他人文社会学科的相关知识与技能,以现实社会生活和人类作为历史学习和探究的领域,培养现代公民的人文素质和社会责任感。本文主要探究如何提高历史与社会课堂的教学效果,让学生在课堂学习中能够更好地理解和掌握该课程的基础知识。     

历史教学要精讲多练

中学历史课的教学任务主要是讲授知识、培养能力,进行思想教育。那么如何完成这一教学任务呢？我认为,在历史课堂教学中,体现＂以人为本＂,精讲多练,有利于发展学生的主体能力,培养学生的创新思维。     

快乐寓于历史教学之中的探讨

初中历史课的课时少、任务重这是不争的事实，教师如何针对学生的心理特征。激发他们的学习兴趣，使之乐学、爱学，以调动起他们学习的积极性和自觉性呢？为此，笔者进行了如下尝试：     

创新——初中历史教学教改之本

初中历史教学改革势在必行。如何适应新的形势，全面贯彻历史教学创新的客观要求，落实新课标教学理念是当务之急。笔者就多年教学实践浅谈几点经验，希望能抛砖引玉。新课标下的历史教学要求凸显学生的创新能力，这就要求历史教学要改变以往满堂灌的落后手段，创新历史教学原则、教学手段、教学模式。创新是初中历史教学教改之本。     

“明族公合”为什么会产生——由一道历史试题引发的反思

“明族公合”是什么？只怕没人明白。 2011年上海市高中学业水平考试中历史学科有一道试题，题目大意是卢梭的《社会契约论》提出了什么主张，答题形式是填空，命题人提供的该题参考答案是“实行直接民主制的共和国”。     

七姬死因及其历史书写考辨

在元末到清代的传世笔记和方志中,潘元绍(张士诚之婿)的七位姬妾死因一直众说纷纭,未有定论,在流传过程中疑点颇多。其解释有两种,一为潘元绍兵败之际自愿殉节,二为张士诚兵败前为潘所杀。将尝试从能够搜检到的历史文本和碑志材料与明清两代文人文本对七姬的形象塑造考订七姬死因,剖析在七姬死因的传播过程中,诸种说法背后所隐含之历史叙述心态。     

三十年来许昌学人三国历史文化研究的回顾与展望

许昌地处中原,是三国胜地,汉魏故都,历史文化积淀厚重。多年来,许昌学人通过撰写著作、发表论文、出版读物、举办"文化旅游周"、成立研究机构、创办学术刊物等形式,对许昌的三国历史文化进行了广泛而深入的研究,并取得了令人欣喜的学术成果。回顾以往走过的历程,展望前景,今后应进一步整合科研队伍,凝练学术方向;实现基础理论研究与社会应用研究的结合;加强与学术高端的纵向对接和研究机构的横向联合;实现文史之间的学术界定、借鉴和结合;注重选题的精细化及新材料的发现;拓展三国历史文化研究的领域;加强三国历史文化的比较研究等。这些举措的实施,将使方兴未艾的许昌三国历史文化研究,在既有的良好基础上,迈出新的步伐。     

比知识与能力更重要的使命是价值引领——以“辛亥革命”一课的妥协智慧教育为例

教育的终极目的是铸造未来国民的核心素养,为学生的成长服务。而培养和完善未成年人的素养主要是在中小学阶段,故不同学科、不同课堂承担各自不尽相同的养育任务。笔者认为,历史学科作为一个特殊的人文学科,其本质就是养育学生人格,让精神站立起来,养育成长,服务未来人生,为学生的成材、成功、成长、成人提供独特的营养。这种独特的营养落...     

从《历史与阶级意识》中看卢卡奇的社会理论

卢卡奇的社会理论是以社会学理论与马克思主义理论相结合,并以否认自然界的真实存在前提来对社会现实问题进行深度阐发.对于卢卡奇在《历史与阶级意识》中的社会理论可以从两个维度来理解的.一重维度是以人与人交往所形成的现实社会来看待人以外客观存在的自然界.另一重维度是以无产阶级辩证性理论看待资产阶级直接性的社会理论.但是这种社会理论既发展了马克思主义的社会理论方面又不可避免地存在对其认识上的偏差.