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51.
《社会大广角》是南京广播电视台开办的一档夜间10点开播的杂志类电视新闻栏目。自1994年2月28日开播已经12年,它以其“说你身边的事,说你关心的事,说你想说的事”赢得南京市民的喜爱。该栏目2004年获全国百佳栏目之一。《社会大广角》成功的因素很多,特别是节目中的叙事艺术功不可没。本选取《广角调查》中《较量》一档节目来看电视新闻节目的叙事艺术。一般叙事理论认为,每一个叙事都可以分为两部分:一是故事,即“什么人遇到了什么事”(是怎样);二是话语,即“这个故事是怎样被人讲出来的”(怎么说)。而电视新闻节目的叙事艺术不仅仅只是回答“是怎样”,更要回答“怎么说”。 相似文献
52.
以和谐理念统筹把握医疗报道 总被引:1,自引:0,他引:1
医疗卫生涉及千家万户。与老百姓的日常生活息息相关。因此,搞好医疗卫生报道一方面体现了媒体贴近性的特质,另一方面,正确把握医疗卫生报道,做到冷热有度,又成为媒体在构建和谐社会中履行职责的重要方面。特别是在关注入与自然生态的和谐、关注入的生理心理与社会的和谐的“大健康”前提下,医疗卫生报道引导社会和谐的责任和使命就不仅仅限于寻医问药了,它与整个社会和家庭的和谐和稳定都有着密不可分的关系。那么,作为一个从事医疗卫生报道的记如何才能不辱使命呢?我的体会是以和谐理念统筹把握医疗报道。 相似文献
53.
“问题新闻”报道是指一种“旨在传播相关信息和社会事件,使政府和公民及时了解、重视我们社会生活与日常生活中所存在的问题,进行研究和解决问题”的报道。最近十几年来,虽然社会平稳发展,然而,国际问题诸如局部战争、核扩散、恐怖问题、不同民族国家不同的价值观冲突……国内 相似文献
54.
55.
日常语言与生活形式是同构,日常语言生成与生活形式之中,生活形式在日常语言中呈现。文学语言是对日常生活的一种秩序建构。汪曾祺的“写话”语言表达一种对民间生活世界的秩序想象和价值判断。 相似文献
56.
重构现实的桥梁——浅析余华的《鲜血梅花》 总被引:1,自引:0,他引:1
《鲜血梅花》以解构主义叙事手法颠覆了传统的武侠小说。从表面看,这是对武侠世界的逃离,实际上更是对现实生活的还原。作者以阮海阔主体性的缺失来隐喻现代人的生存困境。缺乏精神主导的现代人只是一味遵循命运的安排,凭借本能去行动,传达了现代人的宿命意识及虚无主义观念。作品在解构主义叙事的表象后面,蕴含了现实的因素,可以看作是余华向世俗转型前的一种过渡。 相似文献
57.
近年来,随着我省经济的高速发展,核技术和放射性同位素应用于相关产业进入快速发展期,涉及到国民经济的许多部门和人民的日常生活,给人们的工作和生活带来了前所未有的便捷。但是,辐射技术在带给人类巨大利益的同时,也给环境安全和社会带来潜在危险。如果处理不当,甚至会危及人类身体健康和生命安全。 相似文献
58.
娃娃脸的咖啡匙,长鼻子先生书签,爱唱歌的柠檬榨汁器,能哈哈大笑的化妆盒。这些设计独特的家居用品不仅能满足日常生活的需要,还给承受着巨大压力的都市人带来慰藉和快乐。河南女孩赵雪,就是靠出售这些“开心商品”发了财。从产生创业灵感到拥有一个20多人的“情趣公司”,从一个普通白领到资产达百万的年轻富姐,跑完这段距离,她只花了短短两年多时间。[编按] 相似文献
59.
60.
新闻作为一种叙事性存在 ,是对新闻所作的一种开放式诠释 ,其知识视角是将新闻本身作为一种叙事 (discourse)加以分析 ,认为意义建构是新闻叙事的主要功能 ,强调风格叙事方式、话题叙事方式与社会利益、权力之间的辩证关系 ,强调因之而形成的新闻叙事的流转与变化。这与“新闻是新近发生的事实的报道”的本质定义 (强调新闻的事实性和信息性 )互相支撑 ,形成了对新闻的全面科学的理解。 相似文献