时事热点与试题命制

一、习主席出访,"一带一路"构想获赞【信息整合】国家主席习近平于2014年9月11日至19日出席在塔吉克斯坦杜尚别举行的上海合作组织成员国元首理事会第十四次会议,并对塔吉克斯坦、马尔代夫、斯里兰卡、印度4国进行国事访问。习主席此访使"一带一路"(丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路)战略构想更加现实和具体,"一带一路"战略构想获得更多国家的认可。"一带一路"倡议的地域和国别范围是开放     

试论王熙凤的性格特征

在《红楼梦》众多的人物当中,王熙凤绝对是一个重要的人物。她惹人喜爱,也遭人痛骂,正如王昆仑先生所言：＂《红楼梦》的读者恨凤姐,骂凤姐,不见凤姐想凤姐。＂王熙凤何以具有如此巨大的魅力,王熙凤的性格特征是什么？本文对此略作探讨。     

昆仑神话与《念奴娇·昆仑》的艺术创造

在《念奴娇·昆仑》里,毛泽东同志创造性地将昆仑神话和“一分为三”的哲学意蕴融合为一体,不仅赋予了《念奴娇·昆仑》以深刻的再现力和奇特的想象力,而且也赋予了《念奴娇·昆仑》以艺术的表现形式,进而艺术化地表达了“反对帝国主义”的政治题旨。     

和田美玉石

新疆和田玉目前有两个著名产地。一个从于田县向南,进入昆仑山脉,那里有著名的阿拉斯矿区,和田白玉山料就产于此;另一个就是发源于昆仑雪山北坡的玉龙喀什河与喀拉喀什河,这两条河史称白玉河和墨玉河。该河床上下蕴藏了极为丰富的和田仔玉,形成一条长达504公里的玉带。     

奥运奖牌选中青海昆仑玉

北京消息：北京奥运会“金镶玉”奖牌采用何种玉石制作一直是社会各界关注的焦点。1月2日,在青海省政府与北京奥组委举行的昆仑玉捐赠仪式上,产于青海省格尔木市境内的昆仑玉正式确定用于北京2008年奥运会奖牌的制作。     

昆仑/老子：汉唐道教融摄昆仑神话述论

汉唐道教在建构其神学体系时,充分融摄了中国早期神话意象,其重要表现之一是昆仑与老子的结合。“老子治昆仑”“老子升/归昆仑”反复出现在汉唐道教信仰的脉络中。无论是寇谦之的新天师道清整运动,还是刘宋天师道的改革运动,抑或是老子神话之西出说、化胡说,永恒回归神话以“昆仑/老子≒道”的模式出现,汉唐道教通过对宇宙本源“道”的回归实现了道教自身的清整、提升。     

昆仑：从“天地之中”到“天下之中”

"天地之中"是古代神话叙事中的核心地理观念,具有"神话地理"与"神话时间"等多重文化意蕴。其"日中无影"的时间启示意义在于由此确定了都广之野(昆仑)"天地之中"的地理位置,创造了非连续性时间节点,以及为"中心"创造提供了理论依据。都广之野(昆仑)同时具有中心"圣地"的神话地理意义,主要体现在其上"宇宙圣城"与其下"天帝圣葬"的神话地理景观。神话叙事中的"昆仑"因此也成为古代宫室建造的宇宙空间原型,并由此延伸出"天下之中"的政治文化意义,体现的正是对昆仑"中心"意涵的文化认同。     

赤心肝胆翥昆仑——陕西省西安市阎良二中谋求跨越式发展纪实

<正>"虽然在阎良二中只上过一年学,虽然走出阎良二中二十多年了,但那是我学生生涯中最值得回味的一段时光"。2008年11月,阎良青年画家刘水石在北京成功举办个人画展,对于成长经历,     

南极之巅建“昆仑”

2009年1月27日,中国第一座南极内陆科考站——昆仑站建成了!这是我国继在南极建立长城站、中山站以来建立的第三座南极考察站,也是世界第六座南极内陆站。