中国明式家具研究所与所长濮安国教授

明式家具是我国重要的文化遗产,苏州是明式家具的故乡和发源地。苏州的明式家具以造型质朴、形象隽永、线条流畅、风格典雅的艺术特色在中国古典家具中独树一帜,并以设计精练、     

明朝木氏土司的文化认同研究

明朝木氏土司的文化认同表现在文学、宗教、建筑、艺术诸多方面,尤其是文学方面更为光彩夺目,其中对儒学的引进和融合是其文化认同的核心,而木氏土司的文化认同是其与周边各民族及与中央王朝的民族冲突和融合中实现的。穷波讨源,汉族和纳西族的同源异流的关系以及两者存在的或多或少的共同文化基因是明朝木氏土司文化认同的文化渊源;明代及此前诸代,纳西族与周边各民族和全国统治王朝的融合、冲突是木氏土司文化认同的历史动因。     

明代工商业运行与高利贷资本

明清经济发展的动力不仅仅局限于社会分工和技术进步的因素,明代工商业、矿业中的经营性、资本性借贷显著增加,并在中国社会经济发展中占重要地位。     

明代经学科举化与"蒙存浅达"话语的生成

明代经学以科举化为首要特点,其经学诠释传统发展至后期,出现了以《四书蒙引》《易经蒙引》《四书存疑》《易经存疑》等为代表的一系列经典诠解著述.它们以羽翼明初官定《四书五经大全》为旨归,不断为明代中后期程朱理学的发展注入新血.这些渐次完成的程朱理学诠解著作,在明清经学转型中亦扮演重要角色.它们在传衍过程中逐渐并行并称,乃至形成"蒙存浅达"的固定话语,甚或成为明代经学的标签化表述,在清人反思明代学术之弊的语境中被反复使用."蒙存浅达"的话语生成史,直观展现了明清经学的嬗变进程,也蕴含着清代学术的发展方向.     

繁华背后的落寞——从《万历野获编》管窥明代后期的文学思潮

《万历野获编》是明代重要的文学史料著作,书之所及：上述朝章掌故、下录琐事轶闻,无不毕陈。其中相当一部分条目承载着明代后期社会生活的繁华和文人精神情感的落寞。这对于全面、深入地了解明代社会风习和文人生态、心态,尤其是戏曲、小说等通俗文学思潮的变迁具有重要的文献价值。     

浅谈明清家具中的文人气质

明清家具具有典型的民族特征,它的风格特点是历来中国各类设计中的经典,明至清中期的家具设计达到历史的顶峰,它积累了文人的幽雅气质,能工巧匠的精美工艺,传统艺术文化和材质的巧妙结合,令人叹为观止,我们无不为古人的创造力而折服。     

明代通俗小说对文人知识分子的批判

明代白话通俗小说中,有部分以文人知识分子作为描写对象的小说,这些小说对明代城市商业语境下的知识分子的人生观、价值观、人格缺陷、性格弱点等方面进行了批评,表现了那个时代文人知识分子性格方面的另一个侧面,同时也展现了市民阶层知识分子在面对现实和理想时的无奈和焦虑。     

张含与云南文学

云南明代文学家张含,出身官宦,少年得志,20多岁获得诗名.中举后却七试春闱不第,退居家乡云南永昌,将一生精力放在诗歌创作和文化传播上,对云南文学的发展产生了积极影响.     

徽州古街——柏树老街

屯溪柏树老街是和屯溪黎阳老街、阳湖水街齐名的古徽州文化街区,大片的徽派古民居群比较完整的保存着屯溪历史上的繁盛情况。在这条古街上,不仅有明代典型徽派古民居“程氏三宅”,还     

《微型家具》

你看过有如根据你的真实生活经历拍摄的电影吗？一部在风格和神韵上与你的生活极为近似，除非制作者了解你的一切，熟知你自小长大的城市，才可能将这一切融会贯通而成的电影？大部分电影最多只能旁敲侧击地触及到部分现实，在为数不多的一些时刻，悄然令你想起一些被你遗忘了的事情，又或者是多年荒于体味的情感。集作家、演员、