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51.
我们在服用中药时,会将黄酒、淡盐水、蜂蜜水、红糖水、葱白汤或姜汤等作为药引子送服。中医理论认为"药引子"具有引药归经和增强药效的作用,还兼具调和诸药、养护脏腑、制约毒性的功效,与中药配合可以起到相得益彰的疗效。那么"药引子"的说法究竟从何而来呢?明太祖朱元璋做皇帝时,浙江萧山有一个叫楼英的郎中,医术十分高明,方圆百里都管他叫"神仙太公"。有一年,朱元璋宠爱的皇后马秀英身患重病,  相似文献   
52.
《家教世界》2013,(Z1):21
提起朱元璋,人们肯定首先会想到他是大明王朝的缔造者。其实,这位明太祖不仅上得朝堂,而且还下得厨房。如今,我们身边的许多饮食都与这位皇帝有关。比如,朱元璋曾亲自发明了一种饮料,就是我们在夏天喜欢喝也经常喝的"酸梅汤"。元朝末年,朱元璋曾是个卖乌梅的小商贩,那时瘟疫横行,朱元璋也不幸被感染了,一病不起。当他挣扎着去库房取乌梅时,忽然闻到了乌梅的阵阵酸气,马上就感觉精神振作了许多。  相似文献   
53.
朱方生 《寻根》2005,(5):98-101
明朝建立以后,明太祖朱元璋在与其谋士们总结历史上冶乱兴衰的经验时,一致认为,宋朝和元朝之所以灭亡的一个重要原因是“主弱臣强”,朝廷得不到宗室藩屏,于是以前朝为鉴,决定建藩,于洪武三年(1370年)开始,分封诸皇子为亲王,并规定一套严格的封藩制度。这一制度被明朝历代皇帝奉为万世不变的祖训,一直延续至明末。  相似文献   
54.
寇英武 《收藏》2011,(2):88-89
笔者藏有两枚洪武通宝钱,虽是明太祖朱元璋的年号,但却不是明朝的铸币,而是舶来品,一枚为日本铸,一枚为安南(今越南)所铸。据日本《东亚钱志》载:日本自室町中叶开始仿铸中国洪武通宝钱,钱背皆铸有记地文字,日本大隅藩主岛津氏在其领地内铸造"加""治""木"三种制钱,专门用于采购中国商品使用,俗称"加治木钱"。此后又陆续仿制20多种中国年号钱,正式开始了日本第二次自铸铜钱阶段。  相似文献   
55.
《新闻世界》2011,(3):155-156
和县,这座依偎在长江之滨的皖东名成,山河毓秀,名胜棋布,自古以来,引无数仁人志士竟折腰:项羽拔剑刎乌江,李白放歌天门山,禹锡浅诵"陋室铭".昭明太子浴香泉,明太祖点兵镇淮楼……不仅如此,这片神奇的土地还蕴育了一批才子人杰,唐代诗人张籍,宋朝歌豪杜默,爱国诗人张孝祥,清朝文学家陈廷桂,当代草圣林散之,中国奥运会金牌第一人...  相似文献   
56.
正时令年节历来为老北京人所重视,尤其是从春节到正月十五。送走旧历,迎来新年,爆竹声中,万象更新,热烈的气氛还没有褪去,又逢元宵节,北京城内高潮再次掀起,百姓张灯赏灯,尽情游乐。老北京正月十五张灯赏灯的历史可以追溯到东汉时期,而大规模的灯市则始于明代。明成祖朱棣从南京迁都到北京以后,沿袭了明太祖朱元璋关  相似文献   
57.
冤狱与人证     
三木之下,何求不得?人不是钢铁,酷刑之下,没有几个人能挺得住,熬不住刑,只能乱招 明太祖朱元璋和清朝的康熙、乾隆皇帝,都喜欢制造冤狱,.但他们的侧重点不一样,康熙、乾隆喜欢弄文字狱,借关碍文字杀人,有模有样。朱元璋虽然也制造一些文字狱,但水平多半不高,无非是有几个酸儒拍马屁,用的词碰到了朱元璋的忌讳——曾经做过和尚,造反起家等等,于是把他们拿来砍头,不像清朝的文字狱,多数都着眼于思想统一,肃清异端,刀刀见血,被抓出来的文人,多多少少都有那么点“不规矩”。朱元璋制造的冤狱,多丰借机杀人,同时也顺便敛财。屡兴大狱,罪名都是谋反,当然,是莫须有的谋反,每个被杀的人,比窦娥还冤。窦娥的冤狱,毕竟还有人死了,人家把凶手栽赃栽在她头上,而朱元璋的冤狱,连苦主都没有一个。但是却有“凶手”成千上万地被杀掉,杀了之后,还要编“奸党录…‘逆臣录”,把他们的口供纪录在案,“铁证如山”,让他们永世不得翻身。  相似文献   
58.
边百森 《寻根》2011,(1):140-141
“小云南之名,正史不见经传”之说,困扰着以山东沿海为中心寻根人的思路,成为“不解之谜”。专家判断:在洪武年间即有“小云南”一词。顺着这一方向,笔者又查阅了一遍《明太祖实录》,果有重要发现。  相似文献   
59.
明太祖在洪武二十六年发布了“国六条”,其内容如下:一、任何人不得超越等级建房;二、居民门窗不得使用朱红油漆;三、庶民住房不得超过三问;四,功臣宅邸两边可以保留五丈空地;五、军民房屋不许建成五间或九间;六、寺观庵院不得使用斗拱。  相似文献   
60.
《湖北档案》2007,(10):F0004-F0004
该文献形成于1401年(胡建文三年)。共98页.保存于辽宁省档案馆。该文献是内阁大库旧藏清初明史馆钞本散页,规模较小。该稿本为《明太祖朱元璋实录》历次撰修稿之首。具有宝贵的原始性,记录详实。可印证后修者。  相似文献   
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