聆听

那种用手触摸书的美好感觉,电子阅读永远无法代替。经典作品还是要靠纸质媒介呈现。就像满汉全席。能用塑料盘子装吗？ ——著名学者易中天     

易中天《公民心事》出版

继《书生傻气》之后,易中天近日为读者送上了《书生傻气》的姊妹作《公民心事》。易中天表示,撰写关于社会良知和公民责任的书并非说他就是“公共知识分子”,因为没有做什么为民请命的事,他只不过是在讲常识罢了。在他看来,讲常识讲成个事,这本身是个“杯具”。     

玉盘珍馐

孔乙己如今阔了。现在国学热嘛,易中天讲三国、于丹品《论语》一下子就从默默无闻到大红大紫。孔乙己因为国学功底深厚,知道茴香豆的“茴”有四种写法,就被“大家讲坛”请去主讲“孔乙己品‘说文解字”’。一时间,孔乙己热一浪高过一浪,《孔乙己品“说文解字”》的盗版光碟和盗版书到处都是,大家都说“开口不谈孔乙己．枉为世间读书人”。     

幽默艺术在语文课堂教学中的作用

幽默,是一门语言艺术,是智者的自然流露。厦门大学易中天教授因“评三国”而拥有许多“乙醚”。他的成功在于他那俗得有品,精得出油的幽默艺术。他那“今为古用”的幽默评说通俗易懂、妙语连珠,想不被吸引太难了。如他谈论曹操有这么几段话。     

生中国传统文化热的背——钱文忠访谈录后

问者：钱老师,你好。感谢你在百忙之中接受我的采访。作为百家讲坛开播以来最年轻的学者之一,你主讲的《玄奘西游记》和《解读（三字经）》等都反响很大,特别是你讲的《三字经》、于丹讲的《论语》和易中天的《品三国》等更是带动了一股传统文化热的兴起。首先,我想请教你对中国传统文化热的兴起有什么看法？     

话题：学生的厌学及其矫治——学生厌学了，教师可学易中天

厌学是指学生对学校学习活动失去兴趣,产生厌倦情绪和冷漠态度,具体表现为认为读书无用、消极对待学习、逃避学习活动等。厌学的孩子,轻者,对上学不感兴趣,但迫于家庭或外界压力又不得不走进学校,在校学习状态消极,学习效率低下,人变得烦躁不安、多思多虑、容易发怒,注意力不能集中,甚至看什么都不顺眼,     

"国学热"需要深化和升级

最近．“国学热”仍然有进一步扩展的迹象。像最近受到关注的网络上相当走红的“百家讲坛”的“70后”主讲袁腾飞就吸引了很多年轻人。他的风格和易中天与于丹有所区隔．以一种麻辣的、充满了周星驰“无厘头”式的语言风格来讲述历史．比上述两位更加强烈体现了二十世纪九十年代以来大众文化的一些特点．因此他在网上走红就并非偶然。而他的出现在近年“百家讲坛”相对沉寂之后又形成了新的焦点．显示了“百家讲坛”式的“浅思维”的“讲古”文化如果找到和年轻人契合的点．还有相当的生命力。     

语文教师应该从百家讲坛上学什么

“百家讲坛”的专家们在讲坛上风趣幽默、妙语连珠,把难度系数极大、枯燥指数极高的古代文化、经典文学变为通俗易懂为大家喜闻乐见的“故事”,受到广大观众的欢迎。这些专家中,易中天、刘心武、阎崇年等人都是中学教师出身,于丹、纪连海甚至现在仍在一线教学。因此,作为既是《百家讲坛》的忠实观众也是另一块讲坛上表演者的语文教师,     

我读《从星空到心灵》

【成书简介】 《从星空到心灵》,易中天、于丹著,凤凰出版传媒集团江苏文艺出版社2007年11月出版。书中易中天和于丹同台对谈．共品人生,妙语如珠,古今交汇,把古典信手拈来,将对传统文化经典的领悟融人当下生活。尤其是易中天、于丹的数篇演讲纪实,风趣中见智慧．谈笑中有见识．带领读者从经典中体悟人生,从古典中学习生活．用整个生命去感受中国经典的温度。     

杂说易中天——二 听易中天说“禅”

认识易中天老师,是18年前的事,那年我考入武汉大学作家班就读,他在武大中文系当讲师,给我们开了一门名曰《中西美学比较》的课。这门课虽是选修课,但听的人蛮多,不但中文系的本科生喜欢听,而且作家班里这些吊儿郎当的人也喜欢听,甚至还有其他院系的也跑来听。因此每次易中天老师一开讲,总是要在几百人的大教室里,而且这还不够,每每过道上以及教室后面都挤满了人。有一些精明的同学早早便将书包放到教室去占位子,免受站着听课之苦。