体验春运

临近春节,总能从电视上看到售票处排起的长龙、火车车厢里拥挤的画面,听到铁道局加开多少列临时列车、警车为买不到车票的农民工摩托车队开道护航等报道。我总是不以为然,没有感觉。今年春节,我随爸爸妈妈回湖北老家探亲,着实体验了一把春运出行的滋味。我们乘坐的是宜昌发往北京西的K50次列车,由于人太多,即使提前了10天也只买到了站票,为此,我们准备了3个小板凳。晚上八点,开始检票了,人流开始向检票口     

“帽翅功”是怎么来的?

正戏曲中"起霸"的程式来自吴郡演员陈明智扮演《千金记》中的楚霸王,这是众所周知的。那么,各剧种中广泛流行的"帽翅功"是怎么来的呢?清焦循《剧说》卷五记云:冯南谷,吴门博徒,善诙谐。尝负博钱十万,丐贷豪门。时王弇州在座,戏以优人风流帽袭其首,云:"能诗,当如所请。"冯即朗吟:"天下风流少,区区帽上多。鬓边齐拍手,恰似按笙歌。"     

戏曲题材融媒体产品对历史记忆的建构——以国内首档大型融媒体互动戏曲节目《角儿来了》为例

自2017年以来,国内首档大型融媒体互动戏曲节目《角儿来了》每周在中央广播电视台戏曲频道播出。这档节目的宗旨是"还原名家本真,寻回时代情怀",主打"融媒互动、跨屏播出、全民参与、情境访谈、科技点亮舞台"等创新点。过去的戏曲题材媒体产品往往更关注于回溯戏曲发展历程和介绍戏曲界的老艺术家,但这种形式难免会让观众产生时间和空间上的距离感。中央广播电视台大型融媒体互动节目《角儿来了》聚焦当下,运用融媒体手段对戏曲名家和流派进行推广,这一点与本研究所探讨的问题相契合。     

传承民族文化瑰宝 共育闽台艺术奇葩——歌仔戏引入中学音乐课堂的探索与思考

作为民族文化瑰宝的非物质文化遗产——歌仔戏,是传承和普及闽台文化、体现两岸同根同源的活化石。本文阐述将歌仔戏引进中学音乐课堂的迫切性和必要性,剖析歌仔戏引入课堂教学中存在的难点,总结教学与探索中的实践经验,为歌仔戏这一文化瑰宝走进中学校园和推广提供参考。     

浅谈小学音乐课堂如何渗透民族文化

中华民族的历史源远流长,中华民族的优秀传统文化绚丽多彩,而音乐就是民族文化中一颗璀璨的明珠。所以,音乐老师在教学实践中,要为学生讲解我们的民族歌曲、介绍我们的古老乐器、传播我们的多元民族音乐文化,以此引导学生对音乐建立初步的认知,培养学生优良的音乐素养,让学生感受到我们中华民族优秀传统文化的无穷魅力。     

收获荣誉

2013年度蒙牛酸酸乳MusicRaido中国TOP排行榜颁奖晚会部分获奖名单：     

文章的感染力

同学们的作文,总体上说不是太好,但就部分而言,不少文章却写得相当精彩,令人深受感动. 如有篇《除夕之夜》,写除夕晚上看电视引起的一场冲突:晚上八点,正是电视体育频道“春节奉献”的“足球之夜”,作者是足球迷,哪能放过这个好节目!可是这时正是爸爸妈妈最喜欢看的“春节联欢晚会”.怎么办?作者来个“先下手为强”,吃了晚饭就“一个人抢先坐到电视机旁”.     

近代“外江戏”的进入与岭南戏曲生态的变貌

清中叶以来,各省外江班集中进入岭南地区,对粤剧、潮剧、广东汉剧三大剧种的形成产生了重大的影响。外江班在广州、潮汕、梅州等地与本地班竞争、融汇的进程,展现出外来戏班与本地戏班、外来人群与本地族群、外来文化与地方文化既冲突又融合的历史形貌。外江班与本地班之间升沉消长的动态关系及外江戏的"在地性"转化进程,对研究粤剧和广东汉剧的生成机理,还原清代中叶以来岭南戏曲文化生态,揭示地方剧种与地域族群文化关系都具有重要意义。