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981.
沈梅 《文化交流》2013,(2):20-24
中国少数民族大都以春节作为本民族的重大节日来欢庆,过年了,就是一片歌舞。蒙古族人民将春节称为"白节",将农历正月称为"白月"。原来,蒙古族人以"白"为吉祥。除夕午夜,全家开始饮酒进餐。初一早晨,男女跨上骏马,奔向"浩特"(村镇),挨个串蒙古包。串包时,人们载歌载舞。  相似文献   
982.
我于2012年1月受组织选派,到美国犹他大学社会与行为科学学院攻读公共管理硕士学位。到美国不久,我所在的公共政策和管理中心根据每个学生的职业和兴趣选派了一位Mentor(指导老师),负责与学生在课堂学习之外的交流和沟通。由于我从事的是新闻传播服务工作,中心选派了Melissa Hall老师作为我和其他两位同学的Mentor。  相似文献   
983.
超继科     
姚远  边玉翔图 《乒乓世界》2013,(10):112-113
今年关于张继科的球板有两件大事发生,一是春节前的张继科限量纪念套装,以8000元创下了Butterfly纪念套装的价格新高,而后还不断升值;二是紧随其后的张继科系列中的SuperZLC,以2880元的价格创下Butterfly量产球板的新高。虽说是量产型号,但由于纤维材料比较特殊的原因,产量并不算多,加上价格因素,市场上并不是随处可见,想要摸摸实物的球迷要看人品了。  相似文献   
984.
上海卢工邮市从2月9日至15日(除夕至初六)歇市7天,春节期间,市场内不少商户返乡过节,但仍有人选择在上海过年。  相似文献   
985.
《父母必读》2012,(1):159-159
11月16日上午,《2012中国动漫春节联欢晚会》项目推介会在北京钓鱼台大酒店召开。  相似文献   
986.
在延安时期,每逢年节前后,文艺活动相当活跃。1939年的新年晚会在中组部礼堂举行。毛泽东和音乐家吕骥坐在一起。晚会开始后,观众鼓掌让吕骥给大家唱支歌,吕骥稍一迟疑,观众中便有人喊:"毛主席把吕骥老师拉起来!"毛泽东听了,果然动员吕骥给大家"表演一番嘛"。毛泽东穿着拆洗得已经发白的棉布军衣,像普通观众一样坐在人群中。  相似文献   
987.
春节的时候燃放烟花爆竹是我国的传统习俗,人们也习惯了在爆竹声中辞旧迎新。然而在北京,燃放烟花爆竹有着严格的限制,这不仅因为它污染环境、制造垃圾,还因为每年都有人忽视安全,结果被炸伤身体,甚至永远失去了光明。所以在春节前夕,宣传燃放爆竹的危害,让安全的意识深入每个人的心里,就成为一项必不  相似文献   
988.
老古 《初中生》2013,(4):16-17
悦读提示:现在过年,看央视《春节联欢晚会》那是寻常事儿。古时候,一没有电视机,二没有电视台,春节联欢晚会就更无从说起了。那么,在没有春节联欢晚会的古代,人们是怎样过年的呢?那些古代的名人们,又有哪些与众不同的过年方式呢?  相似文献   
989.
年味儿     
过年了,总要给自己找点好玩的事情做。自己动手做些糖果,下午茶时品尝或招待到访的朋友,是让春节假期过得与平日不同更有年味儿的趣事。现在总怀念小时候过年节日气氛浓郁,其实多因为那时候为过年要忙的事情太多:置年货、扫房子、买新衣……不像现在,平日里已经把生活过得五彩缤纷,结果到了过年,反倒难制造大惊喜。  相似文献   
990.
谭强  杨帆 《新闻前哨》2024,(5):35-37
中国非物质文化遗产是中华文化之根,在现代艺术与数字技术的浸润下,它已演变为内涵深化与外化的多元符号。春节联欢晚会作为中国人春节文化的重要组成部分,其意义和价值不仅在于提供一场视听盛宴,更在于守正创新地推动了非遗文化符号的创造性转化与创新性发展。本文从文化符号学视角出发,探讨非遗在春晚仪式化传播下文化符号的生成与意义建构,以期探究非遗文化符号在“编码”和“译码”传播过程中的作用机制,并进一步探索文化符号在非遗传承中的应用和现实意义。  相似文献   
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