《山海经·南山经》选解

从历史学、地理学、语言文字、文学神话、医药学、矿物学、生物学、社会学诸多方面，以现代科学观念破解经文为宗旨，可对《山海经·南山经》主要经文作出新的全面释读。     

浅议数学反思性教学

<正>反思性教学被认为是"教师专业发展和自我成长的核心方法"。美国学者波斯纳认为,没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能形成肤浅的知识。只有经过反思,教师的经验方能上升到一定的高度,并对后续行为产生影响。那么,我们在小学数学教学中应如何进行反思教学呢?     

刘敞求奇而不诡异的治经特点

刘敞解经求新与其性格有关，其解经虽求新奇，但不诡异，因为他在治经过程中始终秉承着三个原则，即尽量与圣人之意合、阐释经典有现实的合理性以及博取众长，不完全信、废传注等。这种解经方式典型地代表了北宋庆历前后学术既重出新，又重实事求是的理性精神。     

铨品译才 标列岁月——从释道安的《综理众经目录》特点看其学术地位

从释道安访经问道，看《综理众经目录》的形成；从僧佑《出三藏记集》的编撰，看《综理众经目录》特点及其学术价值。     

明明白白练太极

最近在太极拳界争论颇多，有说松练空练的，有说练紧不练松的，有人指名道姓谈其他拳家没有功夫的，也有说练来练去也练不好太极拳的。有争论便有生机，是理论上的进步，是太极拳界的百花齐放，可喜!     

中国青铜器的使用时代及其影响

青铜器的使用时代 青铜器的使用上限问题，因为文献的不足，遗物发现的不多，所以至今尚不能确定其为何时。不过据现知的材料推测，中国青铜器的使用开始得很早。《山海经》据说是夏禹时代益稷所作，时代可谓相当地早。在此书的《南山经》、《西山经》和《北山经》中处处可以看见赤铜、赤金的记载。据《说文》释铜云：“铜，赤金也。”可见在夏禹时最低限度已经知道铜的存在。不过尚未发现遗物罢了。     

七仙形秘拳③

内功是七仙形一切功法之根本，是七仙形武功之精髓。七仙形门尤其注重修炼内在功夫，拳经载，“不练内功不算功”。内壮则外强，本固方枝荣。不练内功，则难以修习外功、拳术、劲力、击技，不但进功缓慢，毫无作为，且舍本逐末，易致疾患，即使上功亦不能保持长久，更得不到七仙形纯正之功。     

淮阳寻古

文字产生以前的人类历史是由神话与传说构成的。伏羲女娲、共工盘古、炎黄尧舜，把华夏文明的源头演绎的诡谲绮丽。     

浅谈太极拳辅助手法之特色

太极拳理法中，主要手法和辅助手法这一组阴阳统一关系的技法，在太极拳拳架、推手和散手中是至关重要的。由于这一组变化多端的技法直接影响着太极拳风格和功夫的层次，故本人特根据太极拳原理和拳经技理，对其辅助手法和特色略作分析。