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951.
葛红 《宁夏师范学院学报》2010,31(2)
运用文化学的基本特征,即继承性﹑变异性和民族性为理论视角,对斯蒂芬·欧文的<晚唐诗>进行分析.揭示作为汉学家的斯蒂芬·欧文在唐诗研究中拥有别出心裁的新视角的缘起,其陌生化的解读给人耳目一新之感,探讨其如何跨越了文化之墙及其背后运作的文化依据.提供中国古典诗歌阐释的别样视角. 相似文献
953.
权赫秀 《历史教学(高校版)》2010,(5)
<正>按照美国学者费正清(John King Fairbank)的说法,朝贡关系体制不仅是历史上中国与周边国家关系的基础,而且还是近代中国与欧美国家关系的依据。正因为如此,有关中国古代朝贡 相似文献
954.
佛教经典文本不仅是佛教义理、思想的载体,还包含着佛教发展历史的信息和线索,应引起佛教史研究者的更多关注。将新疆库车佛塔出土鲍威尔写本中《孔雀明王经》的文本与现存《孔雀明王经》各文本内容进行比较研究,可以看出,《孔雀明王经》现存文本的来源是由一个较小的核心文本发展而来。这个核心文本最初是由佛教两个本生故事,即比丘被蛇咬故事和孔雀王故事结合而成。写成于4世纪的鲍威尔写本中保留了这个最早的核心文本。随后《孔雀明王经》从较小的核心文本逐渐扩展成为内容丰富繁杂、仪轨详备的《佛母大金曜孔雀明王经》。这一文本扩展过程从细节上生动地再现了密教的形成发展及其在中国的传播。 相似文献
955.
现代化的"内核"是指对现代化动力的认识、道路模式的选择,现代化的"基点"则是动态的过程,包括态度、信念、动力、变迁等方面,中国早期的现代化是在内外环境发生剧烈变动的背景下进行的,地处云南西部边陲的腾冲成为近代云南边疆地区现代化的缩影。亦侨亦商的腾冲侨商,通过争取民族独立、维护国家统一;倡导社会革命和社会改革,尝试工业化;培育人的现代化,为现代化创造内在动力,同时,保持与世界各国的交流与合作为现代化创造外在动力,为云南边疆地区的现代化作出了开启之功。 相似文献
956.
957.
在钟祥市东北十余公里处,有一不高的松林山,山下有一类似南京明孝陵、北京十三陵的帝陵古建筑群——明显陵.这里埋葬的主人是一对没有做过皇帝和皇后,而死后享受帝王待遇的夫妇,他们是明世宗嘉靖皇帝朱厚熜的父亲朱祐杬和母亲蒋氏.来此观光浏览的人除了领略古色古香的人文景观外,还会留下许多疑问:为什么皇帝的父亲没当过皇帝?为什么嘉靖看中这块宝地?为什么坟茔会有两座?为什么规模宏大的古建筑群只剩下残壁断墙?显陵与明孝陵、十三陵是什么关系……让我们拂去岁月的尘埃,翻开浩繁的典籍,去揭开显陵神秘的面纱. 相似文献
958.
宋耀如从传教士转变为革命者,除了经济上的原因以外,很重要的一个原因是他归国后加入了晚清民间秘密会社——三合会。他的会社成员身份使得他承担了在经济上支持革命,传播革命思想,负责政治联络等社会职责,也使得他成为名副其实的革命“隐君子”。宋耀如的转变也显示出晚清民间秘密会社在当时的社会生活中占据了非常重要的地位。 相似文献
959.