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31.
看了《网络传播》杂志第七期《汉语的幽雅性正在消亡中》一文使我感慨良多。吸引我的不仅是作者优美的文字,还有他提出的这个极其严肃的问题已经到了专家、学者及相关人员该关注的时候了。  相似文献   
32.
学界对“二百兰亭斋”主人吴云的《兰亭序》弆藏早有关注,且对其在晚清《兰亭序》收藏圈中的地位高度认可,但由于资料所限,一直以来未见有专文对此进行研究。本文在借鉴前人成果的基础上,全面收集目前所见吴云资料,对吴云所藏《兰亭序》版本等问题进行了深入研究。首先,本文根据目前所见吴云相关资料,考察出吴云弆藏的19个《兰亭序》版本,计50余种。其次,以钱泰吉为切入点,重点考察了以吴云为中心的浙籍书家对《玉枕兰亭》的研究,认为吴云等人在考证《玉枕兰亭》藏地等问题上做出了重要贡献。最后,理清了吴云传播《兰亭序》的几种主要方法,并发现了其在与友人的交往过程中,不断地宣传着自己的弆藏情况,从而一步步建构起了自己在晚清《兰亭序》收藏圈中的地位。  相似文献   
33.
明清时期朝鲜对华外交使节初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
历史上,朝鲜与明清的关系是典型的朝贡关系。这种朝贡关系的特征与内容,在朝鲜派往明清的使节、使节所传送的外交文书的种类与形式以及文书传送体制等方面都有着非常鲜明的反映。朝鲜对明清的外交文书,历史文献中称之为“事大文书”。朝鲜与明清间外交事务的处理是通过各自外交  相似文献   
34.
晚清基督教传教士编辑活动略论   总被引:1,自引:0,他引:1  
晚清基督教传教士在晚清西方科学知识传播中的地位和作用毋庸置疑,熊月之先生在其<西学东渐与晚清社会>一书中将晚清百年(1811年~1911年)西学传人中国的过程划分为四个阶段.在前三个阶段中(1811年~1900年).基督教传教士居于绝对的主体地位[1].基督教传教士的编辑出版活动,特别是西方科学书籍的编译.一直是学者研究的热点.但相关研究多从文化传播的的视角出发.而对其编辑思想以及他们对于中国编辑界的贡献探讨较少,本文试略论之.  相似文献   
35.
晚清时期是小说出版的繁盛时期,在中国出版史上占有重要地位.据陈大康<中国近代小说编年>一书统计.  相似文献   
36.
广东电视台体育频道,全天24小时播出,覆盖广东全省1100万有线电视用户,200人的制作群体,30年体育节目制作经验,悠久的历史、良好的传统、充满活力的团队,广东体育频道正在不断创造新的辉煌。2008年,广东体育频道成功报道瑞士-奥地利欧锦赛和北京奥运会等大型赛事,日播新闻  相似文献   
37.
内画艺术起源于清代乾隆、嘉庆时期,鼎盛于清末民国初年,历经旧社会的坎坷、新中国的复苏、“文化大革命”的浩劫和改革开放新时期的振兴,至今已有200多年的历史。在漫长的发展过程中,形成了以京、鲁、粤、冀为代表的四大流派。其中,在京派基础上发展起来的冀派,产生时间最晚,发展历史最短,但其却以庞大的创作队伍、丰富的花色品种、过硬的工艺水平、广阔的销售市场和深远的海内外影响而占有突出的地位。而冀派内画之所以能够在短短40年间就经过普及、提高和升华,从民间登上大雅之堂,并且跨出国门、走向世界,正是因为冀派内画传人在将内画由单纯的文化艺术向文化产业化方向转变方面走在了同行业的前列。  相似文献   
38.
沈原 《历史档案》2006,(4):72-76
1904年,晚清政府接受美国政府的邀请,派出政府官员与海关洋员联合组成的代表团,远赴美国参加在圣路易斯(当时称散鲁伊斯)举行的博览会(当时称赛会),至今已有100多年了。让我们翻开历史的档案,再现历史的画面。1798年法国拿破仑首创博览会于巴黎,其初衷是与英国进行经济竞争。这  相似文献   
39.
《历史档案》2006,(2):80-80
由中国第一历史档案馆编辑的《清代军机处电报档汇编》一书,已由中国人民大学出版社出版。 全书共40册,收录本馆所藏晚清军机处电报档约万件,时间起自光绪十年(1884年),迄于宣统三年(1911年),翔实地反映了晚清政府有关政治、经济、军事、外交、民族、文化、宗教等各个方面的重大决策内幕。这些档案绝大部分为首次对外刊布,它不但可与同时期的宫中朱批奏折、军机处录副奏折、廷寄互为补充,而且其许多内容为奏折与廷寄等文件所不栽,具有填补资料空白的重要作用,对研究晚清史具有重要价值。  相似文献   
40.
晚清近代化报刊的出现对于建构现代国家的作用,可以从许多方面论说。1907年7月15日秋瑾之死在当时报纸上引发的巨大反响,即是演绎得淋漓尽致的一种。  相似文献   
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