论普列汉诺夫的宗教道德批判与伦理思想变革

宗教是包含世界观和道德观的思想体系和信仰体系,对宗教的批判实质上既包含着对其世界观的批判,也包含着对其道德观的批判.普列汉诺夫从对俄罗斯宗教探寻中的道德观批判出发,把对当时寻神论、造神论道德观的否定、对唯物主义宗教道德观内涵的揭示和马克思主义道德观的高扬有效地连接成一个整体,从而实现了俄罗斯伦理思想的变革.     

普列汉诺夫研究综述

普列汉诺夫是马克思主义发展史上的一位重要人物,国内外学术界关于普列汉诺夫的研究较多、较深入,对于普列汉诺夫的评价也褒贬不同,宏观研究应该是普列汉诺夫研究的未来走向。     

俄国社会民主工党的公开周报《明星报》

<正>《明星报》(Звезда)是俄国社会民主工党公开出版的周报。1910年,为适应俄国工人运动的发展形势,需要在俄国国内出版一份合法的报纸作为领导工人运动的机关刊物和组织核心。当时党内存在不同的派别,派别内部还因观点的差异有进一步的划分,例如孟什维克护党派、孟什维克取消派、布尔什维克召回派等等。     

矛盾的启示--普列汉诺夫政治立场和文艺批评关系简析

从1903年开始，普列汉诺夫的政治立场游移不定，但文艺批评却成果卓著。对这种政治立场和文艺批评矛盾关系的关注，给我们如下的启示：选择科学的哲学观作为开展文艺批评的理论基础，是正确开展文艺批评的前提保障；相对于政治立场选择的可变性，文艺批评思想呈现理论发展过程的稳定性；把握批评家政治立场和文艺批评的关系，要置于广阔的背景中来考察。     

普列汉诺夫宗教思想研究简要述评

学界对普列汉诺夫宗教思想的研究比较薄弱,并且主要集中于普列汉诺夫对宗教定义的探讨、对"寻神论"与"造神论"的批判以及关于宗教的起源与变迁等方面的研究,在研究中又偏重于归纳与梳理。本文将其中较有代表性的著述作了简要介绍,以期有助于人们对此项研究的了解,并给予相应的重视。     

普列汉诺夫的悲剧理论

普列汉诺夫的悲剧理论是在批判吸收了车尔尼雪夫斯基和黑格尔的悲剧理论的基础上呈现出来的,他认为"真正的悲剧"的产生原因是:悲剧人物的意图具有片面的必然性,没有与历史发展的洪流同步,这种盲目的、片面的必然性最终必然遭到毁灭。     

列宁论宣传员和鼓动员

宣传员和鼓动员是俄国最早的马克思主义理论家普列汉诺夫对宣传者角色与分工所做的区分。普列汉诺夫曾提出：宣传员给一个人或几个人提供许多观念,而鼓动员只提供一种或几种观念,但是他把这些观念提供给一大群人。     

论普列汉诺夫对唯物史观的贡献

普列汉诺夫是俄国第一代马克思主义者,国际共产主义运动理论家。许多国内外学者因其晚年在政治上和列宁的分歧而贬低其在哲学上的贡献。然而,从普列汉诺夫对“社会结构”的阐述、对“地理环境”理论的分析、对“个人在历史上的作用”的剖析来看,他丰富并发展了唯物史观。因此,应该对其在马克思主义哲学史中所处的地位给予实事求是的评价,在批判中继承其哲学理论。     

普列汉诺夫：唯物辩证法视域中的意识形态

在阐发马克思历史哲学的基础上,普列汉诺夫制定了＂意识形态的上层建筑＂的中性概念,阐明了意识形态发展的规律和意识形态斗争的艺术。在意识形态理论发展史上,普列汉诺夫构成了由马克思通往列宁的逻辑中介。