普列汉诺夫与中国现代文艺思潮--对西方现代派文学的评价

普列汉诺夫文艺思想的一个重要支点是强调文艺的阶级性与社会功利性的本质,将文艺的阶级性原则运用于文艺批评。他对西方现代派艺术的分析和评价影响了我国现当代文学理论界对西方现代主义文学作品的从认同、接受到批判、排斥态度的转变。我们在接受他的这个评价观点时,进行了夸张变形,忽略了他的对西方现代派艺术肯定的论述,因此不可避免的在对待西方现代派文学艺术的态度上走向了否定的极端和简单化的处置。     

布尔什维克的第一家机关报《前进报》

《前进报》(Вперёд)是俄国社会民主工党布尔什维克派的第一家机关报,由列宁任主编。《前进报》创办之前,俄国社会民主工党的中央机关报新《火星报》(Искра)实际上被党内的孟什维克派掌握,布尔什维克派没有表达本派观点的报纸,于是在列宁的提议下创办了《前进报》。     

列宁的党报党刊活动

列宁是俄国社会民主工党布尔什维克派(1918年以后改名共产党)主要领导人,也是职业政论家和党报党刊的职业编辑。他在1908年和1909年,曾两次以俄国社会民主工党新闻工作者的身份参加了在布鲁塞尔召开的社会党新闻工作者代表国际会议。1918年10月,他向苏维埃新闻记者工会递交了入会申请书;在苏维埃代表大会的登记簿中,关于职业、参加何种工会的栏目中,填写的是著作家、记者工会。列宁没有写过新闻,他一生的著述极为丰富,均是政论或带有学术性质的政论,小到几百字,大到几万字,大多是在党报党刊上发表的或以文件的方式在党内传播。更长的十几万字     

普列汉诺夫研究综述

普列汉诺夫是马克思主义发展史上的一位重要人物,国内外学术界关于普列汉诺夫的研究较多、较深入,对于普列汉诺夫的评价也褒贬不同,宏观研究应该是普列汉诺夫研究的未来走向。     

试论普列汉诺夫的马克思主义哲学观

普列汉诺夫对马克思主义哲学提出了很多自己的独特的看法,特别是对于马克思主义哲学的历史来源,马克思主义哲学的形成过程,马克思主义哲学的重要组成部分的唯物史观和唯物辩证法都提出了自己的看法。     

试论普列汉诺夫的宗教定义及其意义

普列汉诺夫关于宗教和道德的关系问题以及宗教的内部“组成”问题在其宗教研究中占有重要位置。普列汉诺夫对宗教现象明确地作了界定,他的宗教定义形成了一个有机体系,有助于人们认识、把握和处理复杂的宗教现象,深化和发展了人们对宗教现象的认识,还对宗教进行了科学的分类,从而丰富和发展了马克思主义宗教学说。普列汉诺夫研究宗教问题的经验、教训在社会科学研究方面具有极其重要的方法论意义,即社会科学研究应该服务于人类的发展,应以唯物史观为出发点,应理论和实际相结合。     

苏联马克思主义哲学体系的形成与演化

苏联马克思主义哲学体系的形成过程是经由普列汉诺夫和列宁直至斯大林体系的发展过程。这是一个与20、30年代苏联哲学讨论密切相关的理论发展过程；苏联马克思主义哲学体系的演化过程主要发生在30年代以后，以凯德各夫和科普宁为代表的认识论派对突破斯大林体系做出了杰出的贡献，全面了解苏联马克思主义哲学体系的形成和演化过程将有助于我们正确评价该体系的利与弊，并由此正确认识和发展、完善我国的马克思主义哲学体系。     

"一国胜利论"的反思

在列宁“一国胜利”学说指引下,许多经济落后国家相继取得了社会主义革命的胜利。但随着走向社会主义的过程转变为建设社会主义的过程,普列汉诺夫所警示的各种政治经济后果在这些国家的很长一段时期中一再重复此出现。对此加以深刻反思并在社会主义建设一系列重大理论和实践问题上作出必要的战略调整,是至关重要的。     

试论普列汉诺夫的宗教定义及其意义

普列汉诺夫关于宗教和道德的关系问题以及宗教的内部“组成”问题在其宗教研究中占有重要位置。普列汉诺夫对宗教现象明确地作了界定，他的宗教定义形成了一个有机体系，有助于人们认识、把握和处理复杂的宗教现象，深化和发展了人们对宗教现象的认识，还对宗教进行了科学的分类，从而丰富和发展了马克思主义宗教学说。普列汉诺夫研究宗教问题的经验、教训在社会科学研究方面具有极其重要的方法论意义，即社会科学研究应该服务于人类的发展，应以唯物史观为出发点。应理论和实际相结合。     

论普列汉诺夫的有关自然科学唯物主义思想

普列汉诺夫研究和利用了谢切诺夫、赫胥黎、海克尔、福勒尔等人的自然科学唯物主义思想,并给以高度评价;他在捍卫辩证唯物主义的过程中,以自然科学唯物主义为武器,批判了波格丹诺夫、马赫、奥斯特瓦尔德等自然科学家的唯心主义,阐明哲学唯心主义是没有自然科学根据的;并对摩莱肖特、费尔巴哈等人由自然科学的唯物主义陷入历史唯心主义的思想认识根源进行了深入分析,划清了马克思主义的唯物主义同自然科学唯物主义的界限.