节气文化融入山区乡村景观设计的原则与思路

二十四节气是我国优秀传统文化的重要组成部分,蕴含着深厚的历史背景和丰富的文化知识,对人们的日常生活尤其是农耕生产起着非常重要的作用。将节气文化融入山区乡村景观设计,既有利于山区乡村景观设计的独特、别致和“接地气”,又有利于节气文化的继承与发展。文章通过对二十四节气的分析,着重阐述节气文化融入山区乡村景观设计的原则及要点。     

启蒙现代性、共同体意识与视觉景观想象——文化空间视阈下的长城影像叙事与文化传播

长城作为古老的民族建筑空间,在中外不同的叙事话语中,经过了纪实性、符号化、象征化、消费化和景观化的嬗变,形成了启蒙现代性、共同体意识(民族精神共同体、文化审美共同体、人类命运共同体)和视觉景观想象的文化空间转向。长城影像文化空间见证了自“五四”新文化运动以来民族影像的形象塑造和文化精神的历史嬗变,也试图探寻符号化、图像化和景观化的长城,在全球本土化和“人类命运共同体”理念及文化艺术生态中的跨文化传播与传承价值和意义。     

柳州市防洪堤建设与城市生态景观的协调发展

以柳州市沿江两岸河堤景观改造规划中蟠龙山至文昌桥段为例,通过采用城市滨水景观的设计手法对防洪堤进行有效的景观改造,改善滨水区的生态环境,使防洪堤既发挥了原有的防洪功能,又能取得城市的生态景观与防洪堤的建设协调发展。     

西南少数民族诸葛亮传说及景观叙事与中华文化认同研究

在西南少数民族地区,诸葛亮传说流传广泛,衍生出丰富的文化景观,并与民族历史、道德情感、节日仪式、民俗文化等密切联系在一起。诸葛亮传说及景观叙事的生产、传播与发展,不仅是各民族交往交流交融的结果,也深刻影响着西南少数民族的文化认同。围绕着诸葛亮传说及景观叙事,西南少数民族形成了递进式文化认同,在本民族文化认同和跨民族文化认同的基础上,形成了中华文化认同。此案例说明,民间文学是一种活态传承的文化传统,也是中华民族共有精神家园建设的文化资源,可以夯实铸牢中华民族共同体意识的文化基础。     

基于真实历史图景和HUL的历史城区复兴规划方法——以河南省周口市“周口源”地区为例

当前许多历史城区已在历史和时代更新的大潮中受到破坏,未获得法定保护地位,无法满足城乡遗产整体性保护的要求。当此类历史城区迎来城市更新与旧改机遇时,主导规划往往在全面拆旧建立新商住组团和全面恢复历史盛景的文旅街区两种模式间游移。以河南省周口市川汇区“周口源”地段城市复兴规划研究为案例,试图提出历史城区阶梯式分级倡导规划的第三种保护更新模式。该方法来源于对城市发展历史真实演进图景的研究和历史性城市景观方法,以厘清城市空间历史价值要素、明确倡议保护对象、寻求新的发展机会、梯度释放开发压力,在改善市政民生的同时重塑有根基、可溯源、能持续、容发展的城市魅力形象。整合从政府、市场到原住民和专家团体的各方力量,实现非法定历史城区的复兴,避免历史城区的假古城化,变真实历史图景为发展共同框架愿景。     

闽中地区青水畲族乡传统村落文化基因提取与演变

地处福建中部的青水畲族乡有着漫长的历史和多元的文化底蕴,为探寻文化表象背后的演化规律,引入文化基因理论对其进行研究。首先对相关文献进行关键词筛查总结出基因表达路径,并根据其作用和存在形式分类,借鉴反转录的基因工程技术和景观基因提取方法,对青水乡进行基因提取和文化基因图谱建构。继而分析在三种突变、重组机制下其显性文化基因与隐性文化基因发生的转化及结果。最后解析传统村落演变过程与自然、人文因素的内在关系,挖掘其在现代化建设过程中暴露出的问题,以期为青水乡传统村落的保护与传承提供一定的理论支持。     

顺昌县特色森林康养产业规划方案及实践

森林康养作为森林旅游的升级业态,是生态文明的重要载体,正逐渐成为我国绿色经济发展的新动力。结合顺昌县资源概况和优势条件,依托顺昌县国有林场森林康养优越的发展基础、生态区位、产业集群、经济社会和市场需求,立足顺昌国有林场“山林深呼吸”康养理念,提出其特色森林康养产业规划思路,打造七台山、曲村、九龙山和武坊国有林场等森林康养基地,并对七台山和曲村森林康养基地的功能分区进行规划,同时进一步分析客源背景和目标客户类型,促进森林产业升级,加快推进顺昌生态文明建设。     

五台山英语语言景观标准化研究

五台山是著名的佛教圣地,拥有悠久的历史,每年接待众多的国内外游客。作为外宣材料的语言景观应准确地呈现其历史文化内涵,但目前景区特色类语言景观英译版本不规范,各类错误现象频发,难以实现语言景观的功能,更无法有效地传播中国传统文化。研究者通过实地调研,发现目前景区英语语言景观存在的问题,力求推出标准化版本从而推动公共文化场所的语言景观翻译逐步统一化、规范化,推动五台山传统文化的对外传播,促进五台山国际旅游业的发展,促进山西经济的发展。