碑志文谀墓的文化意蕴——以汉代碑志为中心

碑志文是中国古代的重要文体,经历了一个从应制之文到文学之文的转变。而"谀墓"传统源远流长,汉代碑志文"谀墓"有着鲜明的现实应用性,与文人弘扬社会公理、维系文道士心、展现个人的操守和诉求等密切相关。"谀墓"是社会生活中人们关于政权建设、党派之争、人际关系及生命价值认识的反映,体现着文章写作中诚信与虚伪、感性与理性、真善美与假大空的考量,这就决定了其丰富的文化内涵。     

试论《太上洞渊神咒经》的乌托邦思想及其年代问题

《太上洞渊神咒经》作为一部重要的道教经典,对其成书年代历有争论。立足该经典对末世劫运种种苦难的描述以及对真君李弘出世来拯救世人的“乌托邦式”的渴望,从而推断《太上洞渊神咒经》成书的上限当在西晋末年。而把《太上洞渊神咒经》和《老君音诵诫经》相比较,可以看到它们对待李弘的态度迥然相异,从而推断《太上洞渊神咒经》的成书下限至迟在东晋之末已经出现。     

装病的狮子

逻辑是孩子一生创造力和语言表达能力的核心和基础。这里的故事相信每一位爸爸妈妈都听过,可是,你是否知道,只需要换个角度,一个古老的传说便营造了一个全新的逻辑世界,让孩子从中学习判断,学习推理,学习如何思考……     

设备最昂贵的球类运动——高尔夫球

在球类体育运动或游戏活动中,多数项目是比较经济的、很适合大多数人参与的.但是有一种球,就不是所有的人都可以随意去玩的。这是什么球啊?是高尔夫球,一些国家又叫它贵族球,似乎是贵族的专利球。     

灰猫的结局

<正>一天晚饭后,灰猫没有像往日那样到处巡逻着捉老鼠,它在厨房里围着菜橱转。菜橱的最底层放着一袋鱼干。每天,主人抓出一把来煮着吃,同时给灰猫吃一条。灰猫总是吃得不过瘾,吃完后还想吃。可是主人不给了,因为这些鱼干是主人计划好要吃两周的。"真香啊!"灰猫吸了吸鼻子,去扒橱门。可橱门紧闭着,扒不开。有什么办法呢?忽然,它想到了老鼠,"对,就这么办!"灰猫拔腿向后屋奔去。     

时间旅行可以吗？——虫洞和时间机器的故事

从前,牛顿认为时间像一支射向未来的离弦之箭．一旦射出,就没有什么东西能使它转向或者改变它的路径。后来,爱因斯坦则认为,时间更像一条浩荡的河流,它向前方流动,但总是蜿蜓曲折,物质或者能量的存在可以在瞬间改变河流的流向。     

琅琊山抽水蓄能电站地下系统工程施工测量综述

一、概述 琅琊山抽水蓄能电站位于安徽省滁州市西南郊，其水道系统和厂房系统由大小50余条隧洞构成鹿大的地下洞室群，经由线路曲折的施工支洞进入地下数十米深处施工。主要洞室组成如下示意图。     

禁赌碑与乡规民约——以清代陕西安康地区为中心

乡村社会中,禁赌是村民必须共同遵守的禁止性乡规民约.禁赌碑是乡规民约固化的结果,它在社会治理过程中是以习惯法的形式执行着部分封建国法的职能.清代安康地区的禁赌碑文表明,乡民们对赌博的危害认识非常深刻,常常捐资立会,结社禁赌.违禁惩处时,以经济惩罚为主.罚戏是民间禁赌的智慧手段,体现着乡村自治的能力和水平.禁长、乡约是禁赌活动中的监督者和执法者,他们的村民身份使得禁赌执法时带有强烈的乡村社会自我管理性质.     

特色小镇旅游文创产品设计与研究 ——以锦洞桃花小镇为例

以锦洞桃花小镇为案例,从旅游文创产品设计、产品形象方面入手,分析锦洞桃花小镇文创产品的开发设计要点,能提升产品设计水平,拓宽产品开发渠道,助力特色小镇旅游可持续发展.     

《明清进士题名碑录索引》清代福建进士籍贯误刊例析

《明清进士题名碑录索引》所载清代福建进士中存在一定的误刊,其种类主要有误他省进士为福建进士、误福建进士为他省进士、误为省内他县进士、进士籍贯地名字误、进士籍贯刊载失范以及进士人名漏载等六种.