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51.
何清华 《柳州职业技术学院学报》2014,(1):54-56
“头”是人身体的重要器官,也是语言中值得研究的核心词汇。“元、首、头”作为“头”语义场的成员,在历史上经历了更替演变。采用历史比较法和语言学理论,借助前人的研究成果将“元、首、头”三者更替的关系脉络及原因和发展状况进行梳理。 相似文献
52.
社会控制为社会秩序的稳定提供了必要的保证。随着社会的发展,其社会结构也就有了新的变化和新的特点,为适应当代社会的发展特点,必须建立有效的社会控制机制,以保证社会稳定及发展。 相似文献
53.
“中兴”,意指王朝在一段时间衰落后重新兴盛。1945年7月,民主人士黄炎培先生在延安与毛泽东同志讨论历史周期率的话题时,黄炎培说:“中国历代王朝更替频繁,兴一衰一兴一衰的发展周期,有政怠宦成的,有人亡政息的,也有求荣取辱的,但都没能跳出这一周期率。”由此可见,在我国历史上,不仅有开国盛世,也有许多“中兴”局面.如东汉“光武中兴”,晚清的“同治中兴”等,本文将介绍历史上公认但不为大家熟知的几次“中兴”。“少康中兴”。启建国夏,后传位于儿子太康.但太康沉迷于玩乐、不理朝政,导致部落贵族后羿、寒浞先后乱政,夏朝衰落。到太康的侄子少康长大后,在舜的后人虞思等的帮助下,站住了脚,并开展了恢复夏朝统治的各种活动。他整顿队伍,积蓄力量, 相似文献
54.
张原震 《河南广播电视大学学报》2003,16(3):37-39,41
本文对判断生育水平高低的重要概念-更替水平进行详细的分析,对低生育水平的内涵进行界定,并结合我省实际,从不同角度对“稳定”低生育水平进行认识与思考,这将对提高认识,发挥理论对实践的指导具有现实意义。 相似文献
55.
地球自转是产生昼夜的唯一原因吗?事实上,无论地球自转与否,地球上都会产生昼夜更替。在地球绕太阳公转时,其自转周期若与公转周期相等,则地球上对着太阳或背着太阳的点将会永远保持这一姿态,也就是说,是正午的永远是正午,是子夜的永远是子夜,从而没有昼夜的变化。这不就说明在地球自转时,也有无昼夜变化的时候。请看图1:图中地球在绕太阳公转时也在自转,但它的自转角速度与公转角速度相等,地球在位置A时,参照点的地方时为午时,地球从位置A公转到B时,公转了90度,同时地球自己也自转了90度,参照点的地方时还是午时;同理… 相似文献
56.
57.
当前城市户籍制度问题的文化分析 总被引:1,自引:0,他引:1
伴随日益加快的城市化进程和大量人口向经济发达地区的涌入,我国户籍制度的主要矛盾,已由农业和非农业二元户口的分割性与等级性的矛盾演变为本地户籍与外来工的分割性与等级性的矛盾.从现实功利立场而不是从维护社会正义与公正的立场直面这一矛盾是当前占主导性的思维.本文从我国户籍制渊源深厚的传统以及相关的文化传统层面分析了这一占主导性的思维何以可能的条件,并探讨了"今天"作为我们文化传统的一个富有时间更替性的新的历史阶段对我国户籍制度变革可能发生的影响. 相似文献
58.
张群玲 《中国教育研究与创新》2005,2(10):116-117
[说课]这是高三《中国古代史》第三章前两节,不属考试范围,但与后面的必考内容密切相关,为此,把这两节合并为一课时,作为阅读课,指导学生阅读,借以培养学生的阅读,提取信息的能力,并为后面章节的学习打下基础。 相似文献
59.
中国的封建社会起自公元前5世纪的战国,终了于19世纪中期的鸦片战争,历经两千多年大大小小几十个政权的分分合合,循环更替,一朝传一代,一脉相承,走过了这两千多年。纵观中国封建社会的历史,从政治角度来看,始终逃脱不了国破家亡的兴衰循环历程:由衰到盛,然后衰落,最后灭亡;再盛、再衰,再亡,周而复始,循环往复,谁都看得非常清楚明白,却始终没有一个王朝能够跳出这个圈子,能够长治久安。[第一段] 相似文献
60.
发展中国家在向现代化转型过程中,新旧的更替,传统的变革,在一定程度上会滋长社会不稳定的因素。如何缓解矛盾和冲突,保持社会相对稳定,是必须解决的重大问题。[编者按] 相似文献