名中医陈存仁代人受过

1944年一天下午,中医陈存仁上海的家中突然来了一位他家安亭乡下祖坟的“坟亲”。当天陈存仁正有应酬在外,直至晚上,“坟亲”才等到陈存仁回家。“坟亲”神色凝重地对陈存仁说：“安亭一带乡下人,听说你去南京给汪精卫看病,他们敲锣打鼓地召集几百人,在安亭镇上开会,议决要掘你家的祖坟。     

名中医陈存仁代人爱过

1944年一天下午,中医陈存仁上海的家中突然来了一位他家安亭乡下祖坟的“坟亲”。当天陈存仁正有应酬在外,直至晚上,“坟亲”才等到陈存仁回家。“坟亲”神色凝重地对陈存仁说：“安亭一带乡下人,听说你去南京给汪精卫看病,他们敲锣打鼓地召集几百人,在安亭镇上开会,议决要掘你家的祖坟。     

孔子"仁"的泛血缘文化特征及其在先秦儒家仁学史上的地位

本文探讨了中国文化深层之泛血缘特征的生成并予以界定,揭示了孔子的仁之泛血缘特征,考察了孔子的仁在先秦儒家仁学史上的地位.     

儒家“仁”的思想与公民道德建设

在我国社会转型和市场经济体制建立的过程中,出现了一定程度的公民道德滑坡现象,故加强公民道德建设显得尤为重要。弘扬我国传统儒家“仁”的思想精华,对提高公民个体道德修养、培养家庭成员间的亲善感情、构建和谐的人际关系、培养爱国主义精神以及当政者“仁德”的从政素养等具有重要意义。     

学人风采 姚仁海教授

姚仁海,1962年4月生,贵州省天柱县人,侗族,硕士研究生毕业。现任凯里学院副院长,兼任黔东南州科协副主席,贵州省数学学会常务理事,黔东南州初等数学研究会理事长;黔东南州学前教育研究会理事长。     

放歌人生

生活是什么？有人说是酸甜苦辣,有人说是阴晴圆缺,有人说是风花雪月,有人说是进取拼搏。古往今来,芸芸众生,都在以不同的人生态度演绎着丰富多彩的缤纷人生,也有数不胜数的仁人志士以不同的色彩描绘自己的人生之梦。     

小议《论语》之「仁」

仅两万字的《论语》是孔子思想的核心与精华,而其思想体系的核心是“仁”,可对于“仁”,孔子却始终没有作出一个确切的解释。虽然后人进行过种种解读,遗憾的是该问题至今仍莫衷一是,没有一个让众人信服的结论。本文欲从《论语》“仁学”提出的背景对“仁”字的含义以及其对孔子思想的统帅作用做一简单的分析。     

试论中国儒家美学与商业环境

儒家美学的“美在中和”和“里仁为美”对我国商业环境有着深远的影响,不仅渗透到企业的内部管理,还体现在企业对外商务活动上。