张爱玲小说中对于月亮意向的运用几点思考

在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词,月光的腾跌在生命的时空中轮回,月亮作为一种永恒与自然的象征,在女性代表作家张爱玲的小说看来,对于月亮这个意向的运用,别有一番风味。     

猴子捞月

小猴哥俩吃罢桃子，喜滋滋地到水井里去打水，他俩发现水井里有一个大月亮，以为天上的月亮掉下来了，赶紧回家拿来一根绳子，准备捞月亮。     

听，夜晚的操场在歌唱

迈开腿奔跑时,黎萱的心一下子轻快起来。头顶是皎洁的月亮,迎面是清凉的夜风,黎萱贪婪地感受着这暗夜里的操场,空旷、静默。她不是来减肥的,只是喜欢感受年轻身体的运动和风扬起头发的舒畅。黎萱的体力不算很好,跑了一圈就改成了散步,走着走着,她唱起了《偶然》:"你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向……""你记得也好,最好你忘掉,在那交会时,     

月亮女神及其语言、神话、文化失落——中国神话原生态研究之三

文化人类学方法可以确认《九歌·少司命》主角的月亮女神身份。“娥奔月”系由语言疾病导致的假神话 ,其背景则是女神在神话、文化中的地位失落     

古代诗歌中"烟"意象的赏析

在古代诗歌中“烟”和“月亮”“钟声”一样，是一个有着独特审美价值的意象。“烟”以其飘浮、不可捉摸的灵动感，朦胧、遮盖的虚无感而延引出的使人产生无限联想神秘味道，和它的隐秘色彩所能使从悟到的灵趣和妙趣。     

思妇诗及其月亮意象

月亮意象在古典诗词中极为常见,且尤以思妇诗中出现次数最为频繁.月亮虽然只是自然界中的纯客观的物象,但它却逐渐成为华夏之邦"人化自然"的重要组成部分,也成为诗人某些特定情感的信息载体,并在规定的语境中,展示出了怀人思远的情感寄托流程及其鲜明的"哀而不伤"的审美趋向.论文从思妇诗的缘起及其诗中有关月亮的情境融合,来论述月亮成为思妇诗中一个重要意象的缘由.     

月亮意象原始及嬗变

我们对月亮神话的分析中看到原始的信息是先民们对生殖的崇拜，赋予月亮阴性特征；随后月亮本身具有的视觉审美特征和女性的月水守信共同衍生了月亮比德入诗，具有爱情忠贞、君子守信的意义；唐以来月亮表达了一种人情结——富有悲剧意识之思，从而月亮学意象内涵便凝固了下来。这三次转变都未脱离月亮的视觉特征，但它们本身又是承传发展的。     

论王昌龄诗中的月亮意象

月亮是中国古代诗词中最常见、最典型的一种意象。王昌龄诗中月亮已不是纯客观的自然实体 ,而是有了不同思想内蕴 ,在规定的语境中被赋予生命、情感与灵性 ,展示了各种各样的情感流程与鲜明的价值取向。     

《月亮与六便士》节选

我给蒂阿瑞讲了一个我在圣·托马斯医院认识的人的故事。这是个犹太人,姓阿伯拉罕。他是个金黄头发、身体粗壮的年轻人。性格腼腆,对人和气,但是很有才能。他是靠着一笔奖学金入学的,在五年学习期间,任何一种奖金只要他有机会申请就绝对没有旁人的分儿。他先当了住院内科医生,后来又当了住院外科医生。没有人不承认他的才华过人。