楚人、吴人与越人的自我与他者认同——以先秦至两汉间史书的记述为讨论对象

自先秦以来,王朝对于"天下"政治秩序的观念存在着一个丰富变化的过程。具体而言,楚人以文化特征的改变,一直在华夏和蛮夷两种称呼间摇摆;吴人对楚人的牵制作用,使得他们被赋予了周王室后裔的身份;越人在自身实力强大的背景下,逐渐摆脱了楚人的控制,为自己构建出大禹子孙的形象。伴随着国家的一统,楚人、吴人和越人所依托的政治体依次消失,但他们所蕴含的文化概念却持续存在。     

发挥课改"记录者"的作用

教学档案是指学校及教工个人从事教学实践活动和教育管理活动直接形成的,有保存价值的各种文字、图表、统计报表、论著、声像载体     

基于语料对“者”的语篇衔接作用研究

本研究主要基于语料探讨＂者＂的语篇衔接作用。通过对收集到的＂者＂及其译文语料的对比分析表明：＂者＂是一个概括词而非名词性替代词,在谋篇机制中起概括的衔接作用。Halliday＆Hasan在《英语的衔接》（2001）一书中提出的关于语篇衔接分析模式的理论框架为本文研究的依据。     

语言模因论与英语听力教学

报道一项旨在验证"语言模因论"对英语学习是否有促进作用的教学实验。受试者为35名英语教育专业2009级本科学生。他们在课堂内通过听说等渠道模仿、朗读、背诵和复述《听力教程》中的某些英语听力对话、段落和新闻材料并学习里面的生词和短语以及与之相关的文化背景知识,行动研究的时间为16周。结果表明:所有被试者英语听力理解能力得到了较大的提高,而且促进了师生对英语听力理解过程的反思能力。这说明在进行英语听力训练时,对学生提出模仿、朗读、背诵和复述等学习方法的要求,不仅能有效地促进英语学习,而且提高教学质量。     

译者主体性

译者是翻译的主体,在翻译过程中同时充当了读者、作者和文化调停者的三重身份.近年来,随着翻译的文化转向,译者主体性逐渐受到我国语言学家和翻译家的重视.同时译者的能动性和创造性都是有条件的,不能过分强调译者的主体性,避免走向“译者论”的极端.     

新媒体环境下国际中文教育的跨文化传播启示——基于“他者”的研究视角

在新媒体当道的时代,我国的跨文化传播工作迎来了更多的机遇,也面临着更多的挑战。而国际中文教育学科本就带有跨文化传播的属性与功能,却因传播视角的单一、客观性不足、形式单薄等问题,影响了文化传播的效力。当传统的文化传播路径受阻,视角的转换或能带来转机。从“他者”视角切入,可得出国际中文教育跨文化传播中中国形象建构的两条思路,即在内容上争取“共情”,在主体上主动“靠近”。在传播视角突破的同时,发挥新媒体资源的优势,则能从教材、教学形式、教学媒体三方面,实现国际中文教育中跨文化传播形式的创新。     

谈朗读的作用与训练

＂娑婆世界,耳根最利。＂把文字、文章、文学作品等无声的语言变为有声的,能表情达意的口头的活的言语,就是朗读。朗读教学是中小学语文教学中不可缺少的重要内容,是让学生自主获取知识、促进智力发展、提高语文素质的重要途径。     

浅谈小学语文教学中的朗读训练

朗读是小学语文教学的重要方面,学生朗读习惯的养成和朗读能力的提高是小学朗读训练的重要目标。那么,在小学语文教学中如何进行有效的朗读训练呢？ 一、在朗读训练中引导学生理解语意     

女性主义与马克思主义

马克思与恩格斯并没有专门论述妇女问题,但是他们在创建马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论体系的过程中经常不断地触及妇女问题,《共产党宣言》《德意志意识形态》《家庭、私有制和国家的起源》等著作中有大量关于妇女问题的论述。女性主义与马克思主义之间的关系可以从两个层面来理解。在一个层面上,社会