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21.
美国社会学家布劳和柯林斯关于权力冲突的理论深刻揭示了符号资源在冲突过程中的功以能,但对符号资源在组织中是如何生成与分化的,在引发被管理产生普遍不服从过程中是否也成为冲突的根源两个问题上并没有予以深入的揭示,因此,他们的理论就无法对组织冲突发生的内在机制予以揭露,更无法对影响符号资源生成与更替的社会权力转移和变革的必然性作出有力的解释。本采用个案研究方法,对于该个案所代表的“正式组织中被管理群体不服从问题”从理论与研究方法上进行了一些突破,鲜明地揭示出有关符号资源的争夺是导致权力冲突的根源,符号资源的生成与分化,受现代化社会发展的特定背景条件制约和影响的,是整个社会权力转移和变革进程在组织中的内化,具有不可转移的趋势。  相似文献   
22.
程明  张蒙 《编辑之友》2022,(1):80-85
从传统广告到数字广告,其信息的认知逻辑随着媒介技术的浸入而不断发生改变.文章从传统广告信息认知的局限角度进行分析,对比建构数字广告下的内容认知逻辑,并深入剖析数字广告的影响能力.研究发现,对于大众媒介下"被控制"的受众而言,企业和媒体在传统广告信息的加工和传播上处于霸权地位.随着数字广告的兴起,不仅将传统的广告信息进行了内容再造,而且令认知的主体与客体在关系连接上发生了改变.此外,数字广告还利用社交媒体的即时性和交互性的特点,消解掉传统广告的控制权力,进而通过数字内容的影响能力完成广告的进化.  相似文献   
23.
我国民族传统体育学的成长一直伴随着“中西古今”的路径争议,探究争议的源头,梳理民族传统体育学的成长历程有助于学科的健康成长。研究运用文献资料法考察了“土洋体育之争”投射出的中西和古今问题;研究认为,正是“洋体育”确立了“土体育”武术的体育身份,也为武术的科学化、教育化、专业化、团体化创造了可能,武术的科学化也促进了传统武术与现代体育的融合;研究发现,民族传统体育学成立至今存在的问题依然没有超越土洋体育之争,就人类学视野而言,也正是土洋体育之争所体现的“中西古今”推动了民族传统体育学科的成长;研究提出了民族传统体育学的核心议题:对人的研究,对生活方式的考察,对生命活动的考察,对历史文化现象的考察。  相似文献   
24.
"有个旅行者,他周游列国,足迹遍天下。有人问他:什么是人类的通病?他答曰:好安逸、怕远游。"此话出自尼采《不合时宜的思考》。此前两年,尼采发表《悲剧的诞生》(1872)。但此书颇受冷遇,令他郁闷伤心:人到中年的他,将向何处去?又该怎样做人?人在此关头,一般会表现出"听天由命式的谦逊"。尼采自问:倘若人人迎合舆论,谁才能有真正自己的存在?  相似文献   
25.
纸媒的危机 和新兴媒体不同,作为区域性权力体系的附属物,今天中国的纸质媒体市场仍然是一个区域性的市场。在这种体系之下,媒体竞争显然缺乏足够的动力,尽管有区域市场的竞争,但更多的是一个垄断分肥的格局。比如上海市场的解放日报报业集团和文汇新民报业集团,尽管有竞争,但同属于本地政府和党委,竞争是有限的。  相似文献   
26.
中国人民大学新闻学院副院长喻国明最近表示,“其实,传媒业还是很弱势的。这种弱势不仅仅是对政府权力的弱势,有的时候,记者对于市场经济条件下一些强势企业来说,也显得很弱势。总的来说,中国的媒体是弱势群体中的一份子。”(11月22日《羊城晚报》)  相似文献   
27.
纸媒的危机和新兴媒体不同,作为区域性权力体系的附属物,今天中国的纸质媒体市场仍然是一个区域性的市场。在这种体系之下,媒体竞争显然缺乏足够的动力,尽管有区域市场的竞争,但更多的  相似文献   
28.
温总理在十一届人大会上所作的政府工作报告中指出:“让权力在阳光下运行”。进一步明确了党和政府加强对权力监督和约束的决心和信心。作为党的新闻工作者,在担负着推进社会进步、歌颂真善美的同时,也担负着揭露社会丑恶现象、鞭挞假恶丑,促进权力在阳光下运行的任务。那么,舆论监督在“晒”太阳的过程中怎么适时、适度,助推社会的和谐呢?  相似文献   
29.
农民工媒介失语现象的经济原因分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着经济社会的迅速发展,各阶层加大了对资源特别是权力资源的追求。以大众媒介为主的文化产业也成为各个阶层争相追逐的资源。文化资源拥有的多少决定了一个阶层在社会生活中的地位和声音的强弱,这种声音即是话语权,媒介表达的权利。农民工由于本身的社会地位、政治地位、经济地位在事实上的低下,文化素质不高,加之长期以来形成的城乡二元格局,使他们和城市市民形成较大差距,并被孤立在城市中,没有话语权。  相似文献   
30.
周波 《声屏世界》2006,(12):25-26
中国新闻学读本上有这样的阐述:过度的自由必将导致对他人自由的侵犯和自由享有者自身的腐败,新闻媒介接受社会控制是必然的。解决媒体权力滥用的问题,社会控制新闻媒介除了对违规行为进行制裁,最重要的还应该是媒体加强自律,引导媒介从业者认同并自觉遵守社会规范。“国家法律是最后的理性。在一个自由社会里面,专业伦理对于决定媒介的专业行为应该负主要的责任……”①那么,以什么来引导?有人呼吁,说大众传媒在帮大众选择他们应该关注的事件,对大众传媒的社会责任感提出了更高要求,那这种社会责任感的基础在哪?笔者以为,都在“以人为本”…  相似文献   
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