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“拟态环境”,是美国著名政治学家和新闻工作者李普曼提出的概念。“所谓‘拟态环境’,也就是我们所说的信息环境,它并不是现实环境的‘镜子’式的再现,而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。”“拟态环境”其实也就是经过“加工”后由媒介所展示的环境,它并不是完全真实的现实,而是对现实环境的反映,这种反映或者较为真实,或者虚幻,或者歪曲。 相似文献
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本文在介绍李普曼在其著作中所表达的新闻思想的基础上,试图厘清不同时代背景下的学者对其新闻思想的评价与认识上的差异,而这种差异正体现了学术话语构建中的某种蝴蝶效应,它夸大了李普曼对民主制度的抨击与批判,甚至扭曲了李普曼的真实意图和立场,也影响着当代学者对李普曼新闻思想所做的各种评价。 相似文献
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基于新发现的袁昌英《公意之源》,并与陶孟和的书评比较,考察李普曼《舆论》作为一种现代性话语在中国的传播与实践的问题。《舆论》推动了近代西方"public opinion"从哲学论述转向现代性的知识和概念,但其核心概念仍融合了"公共意志"与"公众意见"两方面涵义,作为现代性话语尚具有两歧性。这个特征为五四时期的中国学者提供了"舆论"与"公意"的两条阐释路径。陶孟和用书评形式引介《舆论》,关注其在政治心理学上的创新意义;袁昌英则以近似于政论文的形式,评述李普曼的新舆论观、大众媒介观和政治传播观,实已触及现代传播学的范畴。陶、袁都被李普曼的民主理论修正观点所吸引,对于著名的"李普曼-杜威之辩",也有精英主义与大众主义不同的评论视角。从话语实践上看,《舆论》参与了一战以后中国知识界对西方民主制度的反省思潮。 相似文献
4.
长期以来,我国学术界将李普曼和杜威的传播思想置于“争论”的框架内,非此即彼的理论选择导致对涉及民主议政、公共舆论的传播现象的解释难免挂一漏万。杜威持有参与式民主的理想,他认为传播技术使人们共享信息并充分交流,重建“共同体”,民主不是精英治国,民众的交流和共识更能推动政治参与和政策制定,从这层意义上说,媒介具有范围广泛的人文价值。 相似文献
5.
在李普曼于1922年写就的《公众舆论》中,“公众”成为这位天才学者在论述中无可回避的一个群体,他们无处不在,是成见的发出者,民主的参与者,公意的形成者,媒体的争取者,但是也因每个个体自身的缺陷和联结成群体后的天然特性使这个群体有着巨大的局限性,这直接导致了所谓“公众舆论”或者说“公共意见”的无数可能性。 相似文献
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就在学界和业界都专注于传统媒体的生死存亡,纠结于转型、融合、数字收费等概念,而国内新闻实务的教材又多如牛毛时,一本来自美国的新书却大谈特谈新闻的真实与辨伪,不由让人觉得既陈旧落套,又不合时宜。该书引起我的注意,是其"后记"中提到我们都听说过的2011年1月发生在美国亚利桑那州图森市的枪击事件。事件中,一位联邦众议员被近距离击穿脑部,包括《纽约时报》、CNN和美国公共广播电台等在内的一些权威媒体均称其死亡。 相似文献
7.
翻开最近的报纸杂志,不难发现新闻的主角总是所谓的“富二代”、“农民工”、“90后”之类带有明显身份标签的人物.
谈到“富二代”,人们总是想到飙车、炫富、纨绔子弟;谈到农民工,大家的印象是文化素质低等;谈到“90后”,无外乎非主流、个性张扬等.这就是他们通过媒体呈现在公众面前的形象,已经形成固定思维,很难改变. 相似文献
8.
宋彩霞 《语文学刊:高等教育版》2010,(3):143-144,159
沃尔特·李普曼作为20世纪重要的新闻人,政治评论是其主要成就之一。本文通过《李普曼传》中的记载,总结李普曼成为政论家的成功之路,并通过作品分析其政治评论的特点。 相似文献
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现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为,人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境,而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。 相似文献
10.
在李普曼于1922年写就的这本《公众舆论》(Public Opinion)中,"公众"成为这位天才学者在论述中避无可避的一个群体。他们无处不在,是成见的发出者,民主的参与者,公意的形成者,媒体的争取者,但是也因每个个体自身的缺陷和联结成群体后的天然特性使这个群体有着巨大的局限性,这直接导致了所谓"公众舆论"或者说"公共意见"的无数可能性。 相似文献