“杨靖宇精神“论析(上)

“杨靖宇精神“这一概念和范畴的提出,是杨靖宇研究演化的理论需要.“杨靖宇精神“作为杨靖宇思想、风范、品格的精髓和集大成,可以概括为:理想信念、实事求是、开拓创新、舍生献身、艰苦奋斗、民族团结六方面内容.“杨靖宇精神“是一个完整、科学的系统,这些内容分别是其动力源、认识论基础、灵魂、本质特征、核心与真谛、党性凝聚点.它作为民间的、学术界、理论界的新概括,是对杨靖宇一生光辉业绩的总结.     

真实展示杨骚的诗路心旅--评杨西北《流云奔水话杨骚》

《流云奔水话杨骚——杨骚纪传》为山西人民出版社出版“亲情思忆·中国现代著名作家纪传丛书“中的一种。作者以杨骚的情感历程为主线串起本书,直面杨骚与凌琴如、白薇的感情纠葛,不粉饰,不做作,显示了他忠于历史的科学态度。作者以深邃的眼光和分析问题的功力,真实地展示了杨骚宽容的性格和感情逻辑,展现了他崇高人性的闪光。书中对中国现代一些作家、学者、文化人的音容笑貌都有准确翔实的描述,该书不仅是一本杨骚传记,其学术价值还在于为读者从一个侧面反映了中国现代文学史、文化史。全书文字自然、流畅、生动,许多地方的描写与叙述充满激情,有诗情画意,在传记著作中不多见。     

诗意城市:上海先锋诗歌论

20世纪80年代。在“朦胧诗”兴盛后。出现了“新生代”诗人群。四川、北京、上海成为其重镇。上海出现了“海上诗群”、“撒娇派”、“城市诗”等。上海师范大学一度成为上海先锋诗人的摇篮。2004年10月24日至26日。上海师范大学都市文化研究中心、人文与传播学院主办了“诗意城市：上海先锋诗歌研讨会”。来自全国50余位诗人、学者参加了会议。就先锋诗的概念、城市与先锋诗歌的关系、先锋诗歌的历史与发展、先锋诗歌的境况与批评等话题。展开了深入细致的研讨，有不少颇为精辟的见解。在此刊载的是由上海师范大学都市文化研究中心主任杨剑龙根据会议录音整理的发言。     

集市:乡土社会中的时间与空间建构——以黔中杨武乡乡市为例

集市,又称定期市场,北方多称为"集",南方称为"场"或"街"。集市不仅是经济学视域下的关注重点,作为社会性、物质性与象征性的综合体,集市还是人类学重要的研究对象。集市铸造了乡土社会的时间与空间秩序,建构了一种稳定的乡村公共生活模式。兹以黔中杨武乡乡市为例,采用田野调查的方法,展现集市如何利用"集期"与"街"建构地方性的时间与空间。     

"长白山"式"山地"抗日游击根据地补述--辑安老岭抗日游击根据地创建的战略依据和斗争策略

辑安老岭抗日游击根据地是抗联第一路军在东北抗日战争进入最艰苦时期创立的，是最具“长白山”特色的“山地”抗日游击根据地。抗日军民以此为依托，倾其所有，以最大的努力破袭通辑铁路工程，打击、歼灭、调动和吸引了大批日伪军队，有利的配合了关内作战。在群众工作、党的领导、武装斗争和统一战线等诸多领域形成了独特的斗争艺术和策略，为抗日战争的胜利作出不可磨灭的贡献。     

20世纪以来明代台阁体研究述评

台阁体是明代前期最主要的文学流派,对其评价却一直有欠客观。从国内学术界对明代台阁体研究的六个方面入手,梳理20世纪以来所取得的研究成果和有待于反思和探索的具体问题,是进一步研究台阁体的起点。     

二、现代文阅读

读下面这篇说明文．完成第1-4题 ①“神六”飞船的外形和结构虽然和“神五”一模一样．但是作为航天员的太空卧室．“神六”又启用了一个“多功能厅”．这个厅就是飞船的轨道舱。“神五”首飞时．杨利伟只使用了飞船的返回舱．这个舱既是驾驶室又是工作室，吃饭和睡觉也都在里面．活动空间仅有2立方米。由于时间短．他上天之前又经过了灌肠处理．所以没有大的“方便”问题．小便可以在航天服的“尿不湿”中解决．     

经世济民以人为本(下)——论杨献珍的经济思想

(二 )关于浮夸风、瞎指挥风问题针对大跃进中各地发生的严重脱离实际 ,大搞唯心主义、形而上学的浮夸风、瞎指挥风问题 ,杨献珍进行了严厉而深刻的批判。他指出 ,列宁说过 ,离开唯物主义是错误的、危险的 ,甚至是反动的。有的人把列宁的这些话忘记了 ,还有人拿着唯心主义当宝贝     

她是怎样走进美国名校的——记华中师范大学一附中学生杨濛

前不久，华中师范大学一附中高三(6)班的杨濛同学接到美国宾夕法尼亚大学的录取通知，并获得大学4年高达14．4万美元的巨额奖学金。据悉，今年我国共有400余名学生向该校提出申请，但最终只有两人申请成功，杨漾便是这两位幸运者之一。     

杨骚的诗歌创作与西方象征主义、唯美主义

西方各种流派的新涂潮对中国现代学产生重大影响，其中象征主义和唯美主义影响最大。杨骚的诗歌创作也受这两种西方学流派的影响。本阐述杨骚诗歌创作实践多方面学流派相结合的途径，分析杨骚在借鉴西方学流派过程中是如何形成自己民族的美学风格。