黄沙狮子

台州临海白水洋镇的黄沙狮子发端于北宋仁宗庆历至皇祐年间；即公元1041年至1054年，当时黄沙洋附近有一名拳师。名叫杨显枪，在金华拜师习武．精通拳术和刀枪棍棒十八般武艺后，就成为江湖艺人。     

韩国仁川京畿道记协代表团访问河北电台

河北电台几年来加快发展的成就和经验，吸引了100多批次人员前来参观考察。9月13日，又迎来了韩国仁川京畿道记协媒体代表团一行。韩国客人在省记协主席潘贵梁、河北电台台长杨兴盛陪同下参观了新闻中心、总控机房、直播间等。河北电台良好的环境和先进的设施，给韩国客人留下深刻印象。     

杨慈湖之"毋意"道德修养论刍议

杨慈湖反对从主观之外寻找道德恶产生的根源,认为“人心本正,起而为意而后昏”,道德修养的根本途径就是由“毋意”而展开的“毋必”、“毋固”、“毋我”,他在认同儒家所倡导的道德修养的过程即成人成圣的理论前提下,提出了独具特色的道德境界说,认为“意虑不作,澄然虚明”的“永”之境乃是一切道德践履所能达到的最高境界。杨慈湖伦理思想在陆王心学伦理思想史中占据了独特的地位。     

杨度在宪政编查馆任职新考

宪政编查馆是清末预备立宪期间设立的一个负责全国宪政事宜的机关,杨度在光绪三十四年(1908年)进入该馆,此后便供职于此.杨度曾以"民党"的姿态出现,因此,他进入宪政编查馆一事,曾被报刊媒体称为"党魁入政府之嚆矢"[1],他在宪政编查馆的作为,被人们赋予"民党"影响国家大政的象征.     

杨班侯大功架简化太极拳（六）

(接上期)第十一式:金鸡独立接前式,上身由前探姿势直起,右勾手变掌由后经右肋旁随身提起,屈肘上托,肘尖朝下,掌心向上,掌根朝前;同时,右膝紧随右手由后向前,向上抬起,膝与胯平,     

万籁声记八大武林异人

刘百川(1870-1964)安徽六安人。少年家贫，放牧时期从山上老僧习少林拳术，后从杨澄云专习罗汉拳和罗汉神打功。清光绪十三年(公元1887年)中武举。后开始走镖，曾任十九世班禅大师保镖。入关后，在山东、河南、河北、安徽、上海、江苏、浙江和香港等地活动，有“江南一条腿”之称。在香港，曾     

脚踏实地 面向发展（1）——在杭州第五届杨式太极拳名家传人学术研讨会上的发言

首先代表中国武术协会对"第五届杨式太极拳名家传人学术研讨会"的召开表示热烈祝贺!感谢会议的主办单位浙江省体育总会及承办单位浙江省武术协会和对外体育交流中心,以及协办单位为这次会议的顺利召开作出的努力和奉献!     

内丹养生学与太极拳

“内丹养生学”者,乃道教认定“我命在我不在天”,不借助敬香还愿,祭祀鬼神,诵经斋醮,而是汲取道家养生文化之精华,以人体精、气、神为药物,心肾为炉鼎,在高度入静状态下,以达到形神俱妙,与宇宙自然本性契合的一种炼丹长生     

＇98版《中国集邮百科知识》尚存微疵

1998年版《中国集邮百科》(华夏出版社)是耿守忠．杨治梅夫妇历8年艰辛．在1987年版铺垫的基础上，从形式到内容迥然一新的大型工具书。全书分为“中国集邮知识概览”和“中华人民共和国邮票上的百科知识”两编，尤为精彩的是前一编，作独具匠心地寓中国集邮史料于词条中，分读是条．合则成史，题为“概览”深得三昧；其次是词条能最大限度     

名家信箱

中学生阿志宏通过E-mail问: 《中华武术》杂志编辑部的叔叔阿姨,你们好!我想通过“名家信箱”栏目向崔仲三老师询问一个问题,恳请指点。我是一个太极拳爱好者,同时也喜欢散打,请问外家拳能否跟内家拳同时习练?如果能同时练习,应先练哪一个?应注意些什么问题?望老师能给予详细