也谈“极端化”思想的运用

贵刊2010年第10期刊载了刘汉亮老师《几何中“极端化”思想的运用》的文章,读后颇有同感．因为许多事物的性质和矛盾,最容易在其临界情况或极端状态下暴露出来,所以在解决数学问题时,若利用极端、临界的状态为“突破口”,进行探索、推理论证,常常能使“运动”转化为“确定”,从而分散问题的难点使问题得到解决．本文从2010年中考压轴题中采撷几例,供读者参考．     

清代水浒戏曲传播中的特殊形象分析

《水浒传》被搬上舞台后,用多种戏剧形式展现在观众面前,同样的故事情节,通过不同的形式展现,这些剧目,通过视觉和听觉效应传播给观众,这种视听和传播相结合便具有了审美效果。文章从《水浒传》戏曲传播中的女性世界的整体概况和水浒戏曲传播中的女性的极端化解析这两方面来探讨。     

民族主义再认识——兼论新疆高校思想政治理论课的实效性

新疆是个多民族地区,民族分裂主义是影响新疆稳定的主要危险,它是民族主义极端化的产物。由于民族分裂主义的负面作用,很大程度上影响了人们对民族主义客观、全面的认识。民族主义是一个需要全面看待、历史分析、具体对待的问题,民族意识、社会思潮及社会运动都是其表现形态。但是,这些并不是民族主义发展的唯一结果。如果民族主义能够得到积极、正确的引导,它也可以成为民族凝聚的力量源泉和精神动力。通过质疑教材中的观点意在说明新疆高校思想政治理论课的实效性来源。     

浅析《名利场》中对人物“度”的把握

《名利场》是英国十九世纪批判现实主义小说,小说以独特的讽刺效果和写作手法闻名于世。文本描述了19世纪英国上流社会的生活现状,并以讽刺权势,批判社会贵族为主线。文章通过分析文本中的人物的内心世界的矛盾性,以及个体的极端化阐释在社会人际关系中度的把握的核心和宗旨。     

“学生为主体，教师为主导”刍议

谈到师生之间的关系,校长、教师们耳熟能详的是“学生为主体,教师为主导”。其实,如果用哲学的思维来分析推敲“学生为主体,教师为主导”这一说法的话．不难看出该说法是有逻辑性错误的。因为,主体对应的应该是客体而不是主导;主导对应的应该是被主导而不是主体。“教师为主导”这一说法．把鲜活灵动的教师给固化了,导致许多人认为：教师在教育活动中绝对不能成为教育的主体,为什么？则没有人能够阐述清楚：“学生为主体”这一说法,导致许多人认为：学生只能是主体,绝不能成为客体。“学生为主体”这一说法也把充满灵气的学生这一角色给极端化了,至于学生为何只能成为主体而不能成为客体？又如何成为主体？理由是什么？这些也没有人能够说得清楚。     

少年犯父母教养方式研究

运用父母教养方式评价量表（EMBU）,分析少年犯父母教养方式的特点。结果表明：少年犯父母教养方式呈现出明显不良的极端化倾向．并据此呼吁要加强对家庭教育的指导,对家庭功能和亲子关系的评估和干预。     

略论20世纪90年代诗歌的个人写作

在20世纪90年代诗歌写作语境中,个人写作成为一种具有独立自我意识的写作姿态,在诸多因素所造就的多元话语时代坚持"话语差异".差异成就了诗歌写作新的独立品格,从而确立个人写作在90年代的特殊意义.但是,在背离传统言说方式而力求有所突破的同时,个人写作可能蕴涵了它本身的缺陷,尤其是可能形成某种自我封闭、自我表现、远离社会与大众的极端化倾向.     

听觉障碍学生和视觉障碍学生反应风格的特点及其意义

通过测试正反向陈述的NEO-FFI,发现听觉障碍学生和视觉障碍学生的反应风格中,存在默认、极端化、折中化、弹性反应等特点.与普通高中生相比,听觉障碍学生和视觉障碍学生表现出更高的默认倾向,更喜欢折中的反应,反应方式更极端,更少的弹性反应等.另外还发现反应风格与人格特质有一定关系.极端肯定风格可能与外向、易与人相处的人格特征有关.折中化反应风格更强的人可能更为保守,更不喜欢新事物,默认反应与开放性可能也有一定关联.     

原教旨极端主义与恐怖主义探源

原教旨主义并不等于恐怖主义,但原教旨主义极端化则成为滋生恐怖主义的温床。由于原教旨主义的兴起及其极端化有着极为复杂的历史背景和现实原因,这就决定了这一问题的解决必然是长期的。因而,恐怖主义问题将不可能短期内得到解决,其对地区安全和国际关系的影响也将长期存在。     

媒体代行公民表达权的前提

媒体说"真话"是公民表达权的一种实现形式吗?要回答这个问题,我们必须首先厘清三个前提.唯有如此,我们才能避免简单化、极端化的"两元论", 才有可能深化对该命题的认识.