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111.
竞陵派是继公安派之后的一个文学流派,对于他们所创造的"幽深孤峭"的审美风格后人多持否定看法,指责其诗境的狭窄,把诗歌创作引向了歧路.本文从竞陵派所处的特殊政治环境、晚明的文学思潮以及钟惺谭元春的个人思想等方面考察了"幽深孤峭"之风所形成的原因,剖析了这种诗文风格的独特审美意蕴,从而肯定了它的美学价值. 相似文献
112.
113.
114.
关于管制员与签派员教育的若干思考 总被引:2,自引:0,他引:2
空中交通管制员与飞行签派员的成长是一个长期而复杂的过程,本文主要从院校教育的角度,针对目前我国的管制员与签派员教育、培训体制提出改革措施与构想,以期对我国管制员和签派员的教育培训起到积极作用. 相似文献
115.
在中国近现代文学史上的众多文学流派中,鸳鸯蝴蝶派是历时最久也是颇受非议的一个流派.它在与新文学的对峙中,几度式微又几度中兴,其顽强生命力的根基在于它拥有新文学所不及的广大读者群.从作者、文本、读者三个方面来分析它的大众接受优势的原因,以此作为发展新时期文学的前鉴. 相似文献
116.
以西方未来学展开的过程为视角,回顾和分析了其乐观派和悲观派彼此论战的基本事实及其基本理论;说明了这一论战正是当代可持续发展战略的最重要的理论生长点。同时揭示了可持续发展战略得以提出的历史必然性和可行性,指出可持续发展战略的提出及其原初的理论与当代中国的改革发展是相容的。 相似文献
117.
花间词派是晚唐南北朝时候的主要流派之一。花问派的代表人物有温庭筠、韦庄、牛希济、欧阳炯、李殉等,该流派词风香艳裱丽,常常堆砌华丽的辞藻,然而感情比较空洞。花间词大多是表现男女感情方面的内容,有写离愁的,有写闺怨的,有写思妇盼夫的,有写征夫怀乡的等。总之离不开卿卿我我、悲欢离合,离不开永结同心、白头偕老,离不开海枯石烂、同生共死、相思终身的缠绵悱侧的情绪。这个特色被湖南师大赵晓岚教授概括为“唱美女”与“美女唱”。 相似文献
118.
武当丹派的源流
武当派始祖张三丰,北宗传人,而丹法却承接南宗,并融会贯通,主张性命双修,三教同流。现世存留的《张三丰全集》,是道家内丹学史上的一部名著,也是武当丹派武功行走架的指南。 相似文献
119.
人之乐山好水,自古皆然。孔子有语:知者乐水,仁者乐山。(《论语·雍也》)山水在我国传统文化中,有着特定的文化心理和审美情趣,备受崇尚,历代中国文人都与山水结下了不解之缘。从汉代枚乘赋《七发》中的《观潮》开始,山水成为文人 相似文献
120.
《墙》和《暗示》都描写了非传统意义上的“情”与“欲”的矛盾,即亲情与欲望的矛盾。欧阳子和方方从女性主义角度对人性的某些弱点进行深入挖掘,并都用出色的心理描写对现代主义技巧作出了诠释。 相似文献