艺术设计的格调与中国传统思想

通过对艺术设计及其格调进行了解,在此基础上,分析了艺术设计格调与风格的区别和联系,由此重点分析了中国传统儒家思想和道家思想对艺术设计格调的影响,探讨了中国传统文化思想对艺术设计格调提升的重要性,提出了艺术设计格调魅力展现基于中国传统思想活化的观点。     

《诗经》中三首别具格调的战争诗

战争诗是《诗经》中重要而富有成就的题材之一,这些诗有着丰富复杂的内容和情感取向,无论是颂记战功,叙写军威,还是征夫厌战,思妇闰怨,在后代诗歌史上都不乏回响。它们别具格调,艺术魅力无穷。     

浅析近代诗人李希圣论诗之特点

李希圣是近代著名诗人,其诗集中保存了大量的论诗诗,这些论诗诗集中展现了其诗学观.李希圣在探讨诗歌时展现出了与众不同的论诗特点,本文主要从论诗眼光、论诗态度以及论诗内容重点三个角度对其论诗特点进行简要的分析和总结.     

杨慎六朝诗学观与明中期主流诗学观异同及探因

在明代中期诗坛崇尚盛唐诗风的大背景下,杨慎的六朝诗论显得特立独行。他的六朝诗学观在溯源六朝与唯唐是尊的诗学取径上及"性情"与"格调"统一的问题上与明中期主流诗论明显不同。分析其间原因,杨慎的诗学主张——崇尚六朝,不仅是为了革除时弊,还与其被贬云南所造成的心灵创伤有关。     

刘克庄词作格调略论

刘克庄是我国南宋后期的重要文学家,虽然他的诗作远远多于词作,但人们更多地注意的是他的词作,尤其是关心人民疾苦和国家安危这一类词。历来认为他是南宋继辛弃疾之后的又一位爱国词人,词作主调是爱国的,激情高昂,风格豪壮。事实上,受其生活经历和思想影响,他的前期词作壮怀激扬,志深意长,而后期词作则低吟消沉,遁迹避世。     

苏轼词风新论

关于苏轼的词风，历来说法不一。但从古至今，很多学者皆认为苏轼是豪放派词人。其实问题并非那么简单，本文从苏轼对词的认识着手，系统地分析了苏轼的豪放词、婉约词，从而得出苏轼是多种词风兼具的词人，以求人们对苏轼的词有一个全面的、崭新的认识。     

开怀细读南园草 泥土芳香拂面来——关于伍锡学《南园草》的艺术特质

关于伍锡学先生的独特诗歌语言和诗歌风格,是继聂绀弩先生而后的一位集大成者。他的诗词作品不仅散发着一种江天野地的泥土芬芳,而且洋溢着一种赤膊锻剑的正气豪情。近年来,有不少文章对其语言风格进行过评述。[1-4]《南园草》中主要收录的是他40岁而后的作品。[5]从逸兴篇开端,经乡野篇、劳动篇、城厢篇、情谊篇、艺苑篇、揽胜篇,最后于时事篇终结,共收录诗词达800余篇,内容几乎涵盖生活各方面。每篇所描摹所书写所呈现的虽然仅仅是现实生活中的个别侧面,但透过侧面反映的则常常是一幅幅波澜壮阔的社会图景,给人以极大的阅读欲望与审美…     

"梅村体"辨

“梅村体”可以说是一个术语，至含未有一个为大家所认可的界定，重要原因之一是各家提出自己看法时都缺少充足的根据。对吴伟业本人而言“梅村体”,它是指他的七古长篇叙事诗；对其他人而言“梅村体”，它是指类似吴伟业风格的七古长篇叙事诗。这种理解应该是可取的。     

浅谈古诗词中的“黄昏”意境

古诗词中描绘黄昏景象的诗句几乎俯拾皆是,但由于诗人所处的情景﹑经历和感受不同,以及各自思想﹑气质和创作风格的迥异,因而同是"黄昏"景象,在诗人笔下却有不同的格调﹑意境和主题:或流连先景,感叹人生;或悲壮深沉,忧国思乡;或欢快明朗,吟咏生活;或意境开阔,推人向上……例如":夕阳西下几时回?"(晏殊《浣溪沙》)是对美好景物情事的流连,对时光流逝的怅惘,以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感,但所感者实际上已不限于眼前的情事,而是扩展到整个人生,其中不仅有感性活动,而且包含着某种哲理性的沉思:夕阳西下,是无法阻     

媒体官微应守住品质格调

传统主流媒体办官方微博,应力戒三样东西：1、动摇。有了自媒体这个舆论场后,传统主流媒体能否坚持党管媒体的原则、坚持体现国家责任、坚持冷静客观真实的报道原则,变得更加重要。传统主流媒体的官方微博要把负责态度、客观信息、理性思考和解决问题的建设性能力,带入微博平台。