把握时代因革 评论人物功过——读赵以武《梁武帝及其时代》

在中国历代帝王中,在位久且享寿高者,南朝的梁武帝是其中的一位.他在位48年,活了86岁,除了清朝的乾隆帝之外,恐怕再无他人可比了.但是,关于梁武帝一生的所作所为,是非功过,学术界讨论得不多,人们知晓其人的也不多.     

南朝宋齐皇帝惩治武将的“预制重罪”政策

南朝宋齐皇帝为巩固皇权,预设一些重要异姓武将存在谋反等重罪,而迅速捕杀之.屠杀之后,方开出谋反证据,以证明其惩治的合理性.是为南朝宋齐皇帝的“预制重罪”政策.“预制重罪”政策的首创者为南朝刘宋文帝,其重要表现是诛杀名将檀道济父子及道济手下勇将薜彤、高进之等人.刘宋以后继立的皇帝继承了这项政策.南齐建立后,齐武帝延续了刘宋皇帝惩治武将的“预制重罪”政策,其重要表现是处死名将垣崇祖、张敬儿,南齐此后的皇帝继续执行这种政策.南朝宋齐皇帝以“预制重罪”的政策屠杀拥有实力的武将,从而扭转了东晋以来君弱臣强的态势,但“预制重罪”一方面削弱了刘宋、南齐对抗北魏的实力,另一方面又造成了严重的政治危机,破坏了统治集团的凝聚力,加速了本朝的灭亡.梁武帝开国之后,放弃了这一错误政策,从而在与北魏作战中获得两次前所未有的大胜.     

雨花石

前一段时间,我的朋友送了我两块石头,形状并不规则,说圆不圆。说方不方。更奇怪的是,石头上还有古怪的花纹。朋友告诉我,这是雨花石。雨花石还有个美丽的传说呢：相．传南朝梁武帝时,高僧云光法师在石子岗讲经,感动得上天落花如雨。花雨入地,就变成无数绚丽多彩的石头,大的有一人高,小的似黄豆,这石头因此得名“雨花石”,石子岗也改名为雨花台。后来我了解到,其实雨花石是由石英和燧石等混合成的珍贵宝石,上面的花纹是时间与自然共同打磨的结果。     

梁武帝萧衍对围棋的贡献

梁武帝萧衍不仅政治上是位爱民如子的好帝王,文化上也是一位博古通令,德才兼备的帝王雅士.尤其是他的棋艺更是险逢对手,现在萧衍早期的有关围棋的活动记录已经无法考证了,但是其在位期间大力倡导棋艺对弈,且成绩斐然.     

梁武帝舍身同泰寺的佛教渊源

梁武帝舍身同泰寺是中国佛教史上非常著名的事件,对其评价也颇为纷歧。梁武帝舍身同泰寺受到印度阿育王崇佛行为的启示,是对阿育王事迹的模拟,这从两者布施行为的相似以及梁武帝对阿育王崇拜的推动上可以明显地看出来。梁武帝对阿育王崇佛事迹的追摹,为我们研究中国佛教史上的梁武帝打开了一个新的视角。     

《华林遍略》考辨

梁武帝为体现文治之功,组织编纂了大型类书《华林遍略》.此书问世后,受到了高度的追捧.但在流传过程中,卷幅渐渐失佚,以致最后彻底消失.《华林遍略》尚无专题研究.笔者经多年积累,收集各种资料,通过本文,考辨梁武帝编纂《华林遍略》的起因、过程,以及后来流传、失佚、评价等方面的问题.     

梁武帝萧衍对围棋的贡献

梁武帝萧衍不仅政治上是位爱民如子的好帝王,文化上也是一位博古通今,德才兼备的帝王雅士。尤其是他的棋艺更是险逢对手,现在萧衍早期的有关围棋的活动记录已经无法考证了,但是其在位期间大力倡导棋艺对弈,且成绩斐然。     

以文载道——杨恩玉著《治世盛衰：“元嘉之治”与“梁武帝之治”初探》评介

《治世盛衰：“元嘉之治”与“梁武帝之治”初探》意在追求“以文载道”的境界,还意在抒发探究历史、关注现实、追求治道的书生情怀。其学术贡献主要有二：一是将心理史学的观点与方法应用到刘裕、萧衍等六朝帝王研究中;二是把历史与现实、研究与向往有机联系起来。然于复杂政治之体味,尚可进一步深入。     

“怀情不尽曰隐”——沈约天监初之崇佛与梁武帝之关系

沈约天监初年重拾佛教信仰,其实是为了迎合梁武帝推尊佛教的策略。天监六年群臣对《神灭论》进行围剿,是武帝公开以政治权力为后盾,提高佛教地位的行为。尚书令沈约作为朝臣之首,在武帝弘佛过程中扮演着重要角色。《究竟慈悲论》《六道相续作佛义》等佛教论文与梁武帝对佛义的理解极为相似。另外,沈约晚年的忏悔、舍身、千僧会、八关斋等行为,皆直接或间接受意于武帝。然而沈约对佛教的信仰具有很大的投机成分,诚心不足,是以在临终前露出破绽,激化了其与武帝之间的矛盾。沈约天监年间的崇佛行为及其遭遇,须结合梁武帝方能看得分明,亦可借此观察梁代士人的宗教信仰及其所处的政治实态。