《大学语文》注释商榷二则

《诗经·卫风·氓》中的“氓”应为“自他归往之民”,即外来移民;《诗经·小雅,采薇》中“不遑启居,牙严犹之故”中的“启居”,其义应为作息,即过正常生活。徐本《大学语文》文选中的两个注释值得商榷。     

古代湖南荒政之赈源研究

古代湖南自然灾害救济的类型据赈款赈粮的来源及施赈主持者可分为朝赈、官赈和民赈。朝赈、官赈主要依靠国库或地方库藏，主要来源于人民交纳赋税，为弥补不足，历代还通过捐职、赎罪、用羡余和假馈纳等途径增加赈源。民赈由民间义绅自愿捐纳。历史会永远记住那些为赈灾救灾作出过贡献的人。     

论歌唱发声的基本要素与训练方法

歌唱发声具有很强的技巧性，它依赖于学习者在歌唱运动过程中对呼吸、发声、共鸣这三个基本要素的综合运用，必须科学地认识和掌握这三个基本要素。歌唱发声技巧训练是一个艰难的漫长过程，学习者应具备敏锐的感悟力和顽强的毅力。     

论发声生理与歌唱

从发声生理学方面，论述了歌唱的声源，呼吸与共鸣，阐明了掌握一定生理声学知识，对我们科学，合理地使用发声器官，避免发生喉病，有一定的理论指导意义。     

浅谈歌唱活动中对幼儿创造力的培养

音乐活动需要丰富的想象力和创造力．如果教师能有意识地运用它来培养、扶植、激发、鼓励幼儿的想象、创造力，那么幼儿就能受益匪浅了。唱歌是音乐教育的一项重要内容，唱歌教学工作在发展幼儿歌唱能力的同时．还应培养他们的创造能力。     

论歌唱的内感

要获得好的声音，必须有正确的判断。歌唱的内感，是在长期训练、反复揣摩下获得的感知。没有正确的判断，将会影响歌唱的发展。要给予他人美感，就要培养好歌自身的听觉和正确的声音概念、声音的形象，并把握正确的声音，深刻体会歌唱的内感，从感性认识上升到理性认识。     

论如何使学生处理好语言和声音的关系

声乐艺术是由语言和歌唱有机结合而产生的,古人云,诗言志,歌咏言。讲的就是语言和歌唱的关系。声乐艺术被人称为是用人声唱出的带有语言的音乐,因此它区别于日常生活中的语言,区别于舞台剧的语言,它以音乐的旋律、节奏辅以有声的语言作为创作基础,让歌唱中的语言展现出丰富的艺术魅力。所以说语言在歌唱中重要地位是不言而喻的,长期以来在许多学生之中存在着重声清字的现象。在课堂教学和自我练习中,更加注意声音是否圆润,音域是否宽广,强弱变化是否得当,而对于咬字吐字是否清晰,字音的结构规律、发音特点和技巧却不太重视。甚至很多学生出现倒字的现象,由于语言的不清楚会导致歌词语义含混,以至于听者不知所云,使歌曲的艺术价值大打折扣。所以说如何使学生处理好语言和声音的关系,如何做到字正腔圆,是很有必要进行深入研究的。     

高职院校韩国语字母教学中引入“训民正音”创制原理

韩国语初级阶段准确发音会为以后的学习打下坚实的基础。然而,由于师资结构、教材字母编排等诸多因素,实际教学效果并不理想。有的学生刚开始接触韩国语发音就失去信心,从而不敢表达,如此就达不到实际教学的目的。在字母教学中引入"训民正音"的制字原理进行指导语音教学,会更有效地帮助初学者掌握语音。     

谈声乐的艺术美

声乐艺术即歌唱艺术。它的艺术魅力就是用歌唱的语言表现人性美，抒发人性美的直接艺术。所谓直接艺术就是不借助外界任何的乐器发声，不借助外界任何物质发声，而是通过人体这件最完美的乐器表现出来（试想世界上还有什么东西比得过人体的完美）。既然那最为美妙的声音就是人体这件最完美的乐器中发出来，那么声乐就是最能直接地表现人的喜怒哀乐各种情感的艺术，也是最有艺术魅力的艺术。本文仅就声乐的声腔美和形体动作美谈谈声乐的艺术美。