关于王安忆《长恨歌》的思考

把“流言”为解读《长恨歌》的一扇“门”，通过对王安忆创作过程的疏理及对其创作理念的考察，发现“传奇”才是王安忆真正想表达的东西，是隐藏于“流言”之后的主题。“流言”与“传奇”的相承相悖是《长恨歌》贯穿始终的叙述张力，反映在阅读体验的层面上是作者不自主的叙述视角地变化。与张爱玲的“传奇”相比，王安忆遵守自已的写作理念，“刻意”选择一条别样的路，书写自己心目中“王安忆式的传奇”。     

论《战国策》对《三国演义》创作的影响

《三国演义》无论是所排比的史料，还是创作主体罗贯中，都一定程度地打上了《战国策》的印迹。特别在“尚胆”精神、“尚计”谋略意识以及纵横术方面，小说都受《战国策》的影响，而小说中许多虚构的精彩之处，也无不晃动着《战国策》的影子。     

刘左钧

刘左钧 男，湖南书画研究院专业画家。1938年生于湖南涟源一人书香世家。长期从事新闻和美术创作工作，是一位山水、花鸟和人物兼能的画家。近十多年来偏重于山水和梅花画的研究和实践。     

梅花魂，美丽的赤子之魂——人教版五年级上册《梅花魂》创作体会

梅花,中国的国花。她凌霜傲雪,品格高尚,古往今来,人们把她作为理想的寄托。南宋诗人谢枋得有名句,“天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?”指的就是对一种伟大品格的追求。我出生在一个三代华侨世家。先祖陈化成将军,是中国近现代史上著名的爱国将领、民族英雄(我是化成祖的五世孙);饱读诗书的外祖父洪镜湖先生,是新加坡知名的爱国华侨,对祖国的抗日事业和家乡的教育与建设有诸多捐助;父亲陈文旌先生在东南亚文坛颇负盛名,与当时侨居新加坡的作家郁达夫、高云览,新闻界的侨领洪丝丝、张楚琨等先生均为知交。幼年,母亲教给我的第一个词,是写在手…     

宗璞小说创作风格简论

宗璞在不同历史阶段中表现出稳定的创作态势：1．以知识界与知识分子为主要的描写对象。2．采用内倾的表现视角。3．构筑相对完整、自足又具延展空间的结构。4．优美的无懈可击的学语言。     

小型乐队编配（之十二）

关于歌曲乐队伴奏的处理歌曲的主体是人声歌唱部分,不论任何形式的伴奏,都只能是对歌唱部分作应有的辅助、陪衬与烘托,以加强和深化歌曲的表现力。因此,无论是什么体裁和形式的声乐作品,亦无论是用大型或小型乐队,在为其编配伴奏时都有一个重要的课题,就是如何妥当地处理乐队与人声的关系问题,也就是说怎样使伴奏既能充分运用与发挥乐队所具有的特点及其丰富的表现力,从而使歌曲的表现更加深刻、生动和富有感染力,又要突显人声的特色及其独具的表现力与艺术魅力,而不被乐队的音响所淹没。这里仅就上述问题,简述几种常用的方法。至于乐队编配…